法华寺石窟
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
在今云南安宁市东十里小桃花村后洛阳山崖壁上。《清一统志·云南府》 载： 法华寺 “在安宁州东洛阳山。大理段氏建。中有遥岑楼，登之可览一州之胜。明杨慎以所得禹碑墨本，镌之岩石”。今寺已废。石窟开凿于大理国时期，共二十五窟。最大的造像是横卧于南崖龛内的卧佛，长4.25米，作曲肱而枕半睡状。东峭壁上的十八罗汉雕像，排列为上中下三层，大小不一，高在0.55—1米之间，姿态各异。由卧佛石龛向南曲折而上，在一崖壁上有明代学者杨慎释译的 《禹王碑》。
春秋楚邑。在今河南息县东长陵乡西。《左传》：哀公十六年(前479)，楚大子建之子曰胜，在吴。楚令尹子西召之，“使处吴竟为白公”。杜注：“白，楚邑也，汝阴褒信县西南有白亭。”(1)古邑名。春秋楚邑。在今
西汉置，在今河北宣化西南。或说即今易县西北紫荆关。《后汉书·乌桓鲜卑列传》：光武初，乌桓与匈奴连兵内犯。建武二十一年(45)，“遣伏波将军马援将三千骑出五阮关掩击之”。
一名灵鹫峰。在今浙江杭州市西灵隐寺前。宋《淳祐临安志》卷8“武林山”条引晏殊《舆地记》：“晋咸和元年，西天僧慧理登兹山，叹曰：‘此是中天竺国灵鹫山之小岭，不知何年飞来?’”故名。峰下有玉乳、龙泓诸洞，
在今四川广元市西南昭化镇西北。《资治通鉴》： 南朝梁大宝二年 (551)，“杨乾运进据平兴，平兴者，杨法琛所治也。法琛退保鱼石洞，乾运焚平兴而归”。西魏于此置鱼盘县。
在今山东胶州市南。《方舆纪要》 卷36胶州 “海” 条下载： “ 《志》 云，州南门外有唐家湾，宋、元时海舶往来皆由此。”
在今甘肃通渭县东南。《清一统志 ·巩昌府一》： 炼铜坪 “在通渭县东南六十里。有洞产煤”。
在今贵州都匀市西。《方舆纪要》卷121都匀府：“云津渡在府西一里。邦水河渡处也。”
在今青海共和县东北。为唐代鄯城县 (今青海西宁市) 至吐蕃逻些城 (今西藏拉萨市) 交通要道之一。《新唐书·地理志》 鄯州鄯城： “自振武经尉迟川、苦拔海、王孝傑米栅，九十里至莫离驿。”在今青海省共和
俗称哈叭桥。在今北京市通县城东关外稍南北运河上。《清一统志·顺天府三》： 南薰桥“在通州东关外稍南通惠河上，为宝坻、香河大路”。
1934年改连阳化瑶局置，驻连州(今广东连州市)。1939年迁三江镇(今广东连南瑶族自治县)。1942年改置连南县。1934年析连县、连山、阳山三县地置(县级)，治今广东省连州市连州镇，1939年迁今