在今北京宣武区法源寺前街。建于唐代。清孙承泽 《春明梦余录》 卷66： “唐悯忠寺建于贞观十九年，太宗悯东征士卒战亡者，收其遗骸葬幽州城西十余里许，为哀忠墓，又于幽州城内建悯忠寺。”安史之乱时曾改名顺天寺。宋钦宗被掳曾拘留于此。明正统七年 (1442) 重修，改名崇福寺。清雍正十二年 (1734) 改今名。
在北京市宣武区。唐贞观十九年(645年)太宗为悼念东征高丽中阵亡将士诏令立寺，武周万岁通天元年(696年)建成，赐名悯忠寺。后改愍忠寺。“安史之乱”时改名顺天寺，明正统二年(1437年)改名崇福寺。清雍正十一年(1733年)大修后，始称今名。坐北朝南，全寺有六进寺院，主要有山门、钟鼓楼、天王殿、大雄宝殿、悯忠台、大遍觉堂、藏经阁及东西廊庑等建筑。寺内文物甚丰，悯忠台存有历代原藏石刻、经幢等，十分珍贵。历史上法源寺为一名刹，宋钦宗被掳后曾囚居于此。金大定十三年(1173年)在此设进士考场，为中国佛学院和中国佛教图书文物馆所在地。为全国重点文物保护单位。
即今河南桐柏县西北平氏镇。明万历六年(1578)南阳白莲教袭据平氏店，即此。即今河南省桐柏县西北平氏。明属桐柏县。万历六年(1578年)南阳白莲教众曾袭据此地。
在今云南腾冲县北十五里。《方舆纪要》卷118腾越州：下干峨山在“州北十五里。下有城，亦名下干峨。又上干峨山，在州西北二十五里。下有池，名清河，亦名上干峨。周五百余丈。亦曰澄镜湖”。
明洪武九年(1376)改四川等处行中书省置，治所在成都府(今四川成都市)。辖境相当今四川白河、邛崃山、大凉山以东，岷山、大巴山以南，云南东川以北，贵州威宁及遵义、瓮安以北地区。清顺治二年(1647)改
即临嶂山。在今湖北武汉市西北蔡甸区东。《宋史·地理志》 德安府： “咸淳中，徙治汉阳城头山。”
当在今青海民和回族土族自治县境。《晋书·沮渠蒙逊载记》： 南朝宋永初元年 (420) 欲伐西凉，引兵攻西秦浩亹，潜还，“乃露布西境，称得浩亹、将进军黄谷”。即此。在今甘肃省永登县南。南朝宋永初元年(4
南朝梁置，属雍州。治所在今湖北宜城市北。北周废入汉南县。
一名牛屯集。即今河南滑县西南牛屯乡。民国《重修滑县志》卷6：“牛市屯集，距城七十五里。”
在今四川泸州市西南安富镇北长江中。《方舆纪要》 卷72纳溪县 “大江” 条下： “掇旗滩在县东二里江滨。相传亦以武侯名。”
隋开皇十八年(598)改定阳县置，为汾州治。治所即今山西吉县。大业初为文城郡治。唐武德元年(618)改为汾州，五年(622)为南汾州治。贞观八年(634)为慈州治。五代唐改为吉乡县。古县名。隋开皇十八
当今哈萨克斯坦境之巴尔喀什湖(或吉尔吉斯斯坦之伊塞克湖)。唐李白《战城南》诗云：“洗马条支海上波，放马天山雪中草。”李阳冰《草堂集序》：“中叶非罪，谪居条支。”