温德亨山
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》： 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步，周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府： “西南温德亨，亦望祭山，有殿祀长白，雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林，在此祭祀长白山之神。
亦名望祭山。在今吉林省吉林市西南。《清一统志·吉林一》： 望祭山 “在 (吉林) 城西南九里。即温德亨山。高一百五十步，周五里。每岁春秋于此望祭长白山之神。雍正十 一年建望祭殿”。《清史稿·地理志》 吉林府： “西南温德亨，亦望祭山，有殿祀长白，雍正十一年建。” 乾隆巡幸吉林，在此祭祀长白山之神。
①又称西路中右翼末旗。清康熙五十三年(1714)设，属蒙古扎萨克图汗部。旗府驻地在今蒙古国戈壁阿尔泰省风黑尔。②原属土谢图汗部，清雍正九年(1731)改属赛音诺颜部。旗府驻地在今蒙古国后杭爱省图斯哈勒
在今浙江桐乡市西南四十二里何城庙村。《方舆纪要》卷91崇德县：何城(与晏、萱、管等城)“相传皆春秋时吴所筑以御越者”。
一作鄎。西周封国。在今河南息县西南十五里。春秋时为楚所灭。《左传》： 隐公十一年 (前712)，“息侯伐郑，郑伯与战于竟，息师大败而还”。又，《左传·庄公十四年》 载： “楚子如食，以食入享，遂灭息。
在今浙江奉化市东六十六里湖头渡村。《方舆纪要》 卷92象山县： 湖头渡寨，“ 《舆程记》：自湖头渡而西百二十里而达奉化县，渡盖为三邑要口”。
在今北京市海淀东北。明蒋一葵《长安客话》卷4：青龙桥“其北斜界百望山，是山丛丛��磈，背而去者百里犹见其峰，故曰百望”。清初改名望儿山。
西藏古代族部名。即章求拔。约当今西藏西南部喜马拉雅山中。《新唐书·西域传》： “章求拔国，或曰章揭拔。” 地当吐蕃西南之悉立部落之西南。
在今广西扶绥县西北。《明史·地理志》罗阳县：“西有驮排江。源出永康县，下流入于丽江。”
明置，属广宁左屯卫。即今辽宁葫芦岛市东北英守堡。《方舆纪要》卷37广宁左屯卫“大兴堡”条下：“大福堡在大兴堡东北，又东为锦昌堡。”
又名海涌山、武丘山。在今江苏苏州市西北七里。《越绝书·吴地传》： “阖闾冢，在阊门外，名虎丘。……筑三日而白虎踞上，故号为虎丘。”《吴地记》： “虎丘山，避唐太祖讳改为武丘。” 《南史·何求传》： “
北魏平城宫内门阁。在今山西大同市东北。 《水经·㶟水注》： 太和殿 “东北接紫宫寺， 南对承贤门，门南即皇信堂”。