灵君山
即泠君山。在今广东乐昌市东北。《舆地纪胜》卷90韶州:灵君山“在乐昌县东北四十五里。山下有灵君之神,因名。《旧经》云:山顶有池,周围四十步,深五尺, 内有银名九牛根,与半夏同”。《清一统志·韶州府》:泠君山“在(乐昌)县东北三十里。下有汤泉”。
即泠君山。在今广东乐昌市东北。《舆地纪胜》卷90韶州:灵君山“在乐昌县东北四十五里。山下有灵君之神,因名。《旧经》云:山顶有池,周围四十步,深五尺, 内有银名九牛根,与半夏同”。《清一统志·韶州府》:泠君山“在(乐昌)县东北三十里。下有汤泉”。
又译为桑伊寺、桑鸢寺。藏语意为 “无边无际”、“存想”。在今西藏扎囊县东北三十八里桑耶乡南,雅鲁藏布江北岸。建于唐大历十四年(779)。是西藏第一座剃度僧人出家的寺院。10世纪后成为喇嘛教宁玛派 (红
①即龙门山。在今山西河津市西北与陕西韩城市东北,夹河对峙。相传大禹所凿,故名。《水经· 河水注》: “昔者大禹导河积石,疏决梁山,谓斯处也。即 《经》 所谓龙门矣。《魏土地记》 曰:梁山北有龙门山,大
在今云南腾冲县南。《明一统志》卷87腾冲军民指挥使司:大车湖“在司南。湖甚广阔,中有山,远观之真琼浪中一点青也”。《方舆纪要》卷118腾越州:大车湖“在州南团坡下。湖面广阔,中有小山若浮”。
①元置,属管番民总管。治所即今贵州龙里县。明洪武五年(1372)改为龙里长官司,属贵州宣慰司。二十三年(1390)改置龙里卫。②元置,属管番民总管。治所即今贵州锦屏县西南隆里乡。明属思州宣慰司,后改属
亦作彭镇墟。即今广东和平县东南五十里彭寨镇。清雍正 《广东通志》 卷18: 和平县有彭镇墟。
一名北川。在今山东济南城南五十里。源出梯子山云梯涧,西流径中宫镇南入玉水,亦名中宫河。即 《水经注》 之玉水。清道光 《济南府志》 卷6 《山水》: “锦绣川在中宫东,……俗名谓之大涧沟。”
在今云南富源县南。为黄泥河支流。《清一统志·曲靖府》:块泽河“在罗平州东六十里。自旧亦佐县(今富源县东南亦佐)流入,会矣则江、大渡河诸水,入八达河”。彝语“块泽”意为沼泽之地。
在今山西忻州市西北。《魏书·太宗纪》:泰常八年 (423),拓跋嗣自南而北巡,秋七月,幸三会屋侯泉”。即此。在今山西省忻州市西北。北魏泰常八年(423年),魏主拓跋嗣“如三会屋侯泉”,即此。
①明宣德七年(1422)置,属万全都司。在今河北赤城县西北六十里马营乡。《方舆纪要》卷18:马营堡“分管大边百七十余里,二边四十里有奇。其威远等墩为最冲,边外三道沟等处即部长驻牧。《边防考》:马营与独
在今江西会昌县东。《方舆纪要》卷88赣州府会昌县:古方山“在县东十里。高出群山,壮观一邑”。