犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2： 健驮罗国 “东西千余里，南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后，希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地，形成犍陀罗式佛教艺术。
在今广西藤县城北流河畔。宋初建于东山山麓，后迁今址。《舆地纪胜》 卷109藤州： 浮金堂“在镡津县 (今藤县) 衙东山”。宋苏轼被贬儋州 (治今海南儋州市西北中和镇)，获赦北归，从北流乘木筏至镡津县
1913年改抚彝厅置，属甘肃甘凉道。治所即今甘肃临泽县西北蓼泉乡。1927年直属甘肃省。1928年改名临泽县。旧县名。1913年由抚彝厅改置，治今甘肃省临泽县西北蓼泉。1928年更名临泽县。
1914年改西宁县置，属广东粤海道。治所在今广东郁南县东南建城镇。以在西江 (郁水) 之南为名。1920年直属广东省。1950年移治都城镇 (今郁南县)。
①在今湖北公安县西。《晋书·王澄传》：“澄迁于孱陵，寻奔沓中。” 《方舆纪要》 卷78公安县： 孱陵城在 “县西二十五里……孱陵城东有地名沓中”。②在今甘肃迭部县境。《三国志· 蜀书 · 姜维传》：
即今哈萨克斯坦阿拉木图东库尔契利克河。清徐松《西域水道记》卷4：“伊犁河既会察林西北流百里而近径托博罗尔山南，又西北流径布喀岭北，凡百余里，车里克河自南来入之。”
在今广西灌阳县东北。清有外委戍守。《清史稿·地理志》 灌阳县：“北有巨岩堡汛。”
即今湖南益阳市东南泉交河镇。清光绪《湖南通志》 卷1益阳县图： 县东南有泉交河。
在今浙江萧山市南。《方舆纪要》卷92绍兴府：纪家汇在“府西南百里。浦阳江自诸暨县合东西诸江，经此为钱清江之上源”。
在今云南禄丰县西。《清一统志·云南府)： 星宿江 “源出罗次县北百花山，与河曲分界处，南流经禄丰县北，与金水河合，曰星宿江。又南流至易门县西北，曰九渡河。又南流与易江水合，曰绿汁江”。
即今浙江遂昌县西南九十里上定乡驻地上定村。清光绪《遂昌县地》卷1：西乡二十一都有上町村。