犍陀罗
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2: 健驮罗国 “东西千余里,南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后,希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地,形成犍陀罗式佛教艺术。
又作乾陀罗、健驮逻。相当今巴基斯坦之白沙瓦及其毗连之阿富汗东部一带。唐玄奘 《大唐西域记》 卷2: 健驮罗国 “东西千余里,南北八百余里。东临信度河”。公元前4世纪末马其顿亚历山大入侵后,希腊文化艺术曾影响这一地区。公元前3世纪佛教传入此地,形成犍陀罗式佛教艺术。
即今江西铅山县东南鹅湖乡。《方舆纪要》 卷85广信府铅山县: 鹅湖驿 “在县治 (今永平镇) 北”。《清一统志 · 广信府二》: 鹅湖驿“在铅山县 (今永平镇) 北大义桥外。明初置,今裁”。
即今四川潼南县南塘坝镇。民国 《潼南县志》 卷1: 塘坝场在 “县南六十里”。在重庆市潼南县南部。面积101.5平方千米。人口7.4万。镇人民政府驻塘坝场,人口3700。明末建场,因场区两溪环绕,地势
后金崇德七年(1642)置,属内蒙古锡林郭勒盟。驻地在今内蒙古苏尼特左旗东南哈布其勒西南。1914年属察哈尔特别区,1928年属察哈尔省。1947年迁驻温都尔庙(今苏尼特右旗东南朱日和镇),划归内蒙古
在今浙江宁波市城区西隅,系我国现存最古之私家藏书楼。明嘉靖四十年(1561)兵部右侍郎范钦建,取郑玄《易经注》中“天一生水,地六成之”之义而名。庋藏文献达七万多卷,多宋、元、明刻本,其中二百七十种明代
西晋宣帝司马懿陵。在今河南偃市北邙首阳山上。《晋书·宣帝纪》: 三国魏嘉平三年 (251),葬于河阴,“于首阳山为土藏。……武帝受禅,上尊号曰宣皇帝,陵曰高原,庙称高祖”。
1947年7月东北革命根据地由佛山县析置,治双河镇(今黑龙江嘉荫县西北双河镇)。1949年废。旧县名。东北解放区设。1947年由黑龙江省佛山县析置,治今嘉荫县双河镇。以镇名县。1949年撤销,仍并入佛
即今安徽含山县南陶厂镇。光绪 《大清直省地舆全图》: 含山县南有陶家厂。
在今河南开封市内东南繁塔前。俗名繁塔寺。五代周显德年间建天清寺,又名白云寺。明洪武十七年 (1384) 改今名。永乐、天顺年间修葺。明末兵毁。清顺治年间重修。
在今陕西西安市西郊阿房村西南。秦代阿房宫遗址即在此。阿房宫遗址,今为全国重点文物保护单位。
北魏太和十一年(487)改安邑县置,属河北郡。治所在今山西夏县西北十五里禹王城。十八年(494)改为夏县。古县名。北魏太和十一年(487年)改安邑县置,治今山西省夏县西北禹王城。十八年改为夏县。