玉局观
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉床自地而出，老君升座，为道陵说《南北斗经》。既去，而座隐地中，因成洞穴，故以‘玉局’名之”。《明一统志》卷67谓观在城北二十里，盖明初别建，非故址。
在今四川成都市南。《寰宇记》卷72益州：“玉局坛在城南柳堤玉局观内，张道陵得道之所，其一也。”《方舆胜览》卷51成都府：玉局观“道经二十四化，上应二十四气，六十甲子分隶之，玉局化其一也。《彭乘记》：后汉永寿元年，李老君与张道陵至此，有局脚玉床自地而出，老君升座，为道陵说《南北斗经》。既去，而座隐地中，因成洞穴，故以‘玉局’名之”。《明一统志》卷67谓观在城北二十里，盖明初别建，非故址。
即今浙江鄞县东南东吴镇。清光绪《鄞县志》卷2《市镇》：东吴“距城四十里”。
即今江苏江阴市东南峭岐镇。清道光《江阴县志》卷2：“萧岐镇十一保，县东南二十里。”民国《江苏六十一县志》：江阴县东南有“北萧岐镇”。
在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为
亦作渴盘陁、汉盘陀、诃盘陁、喝盘陀、羯盘陀。在今新疆塔什库尔干塔吉克自治县。《新唐书·西域传下》： “朅盘陀东行八百里出葱岭，又八百里至乌鎩，环千里，出白、黳、青三种玉。君长世臣朅盘陀。”即“渴盘陀”
①在今四川温江县西北寿安乡。民国《温江县志》卷1：吴家场“在治西三十五里吴集乡。场东南二里有鱼凫王墓”。②即今四川荣昌县西北一百二十里吴家镇。清光绪《荣昌县志》卷2：吴家场“出场东至九板桥交大足界，西
唐武德六年(623)改江州置，治所在宜都县(今湖北枝城市)。辖境相当今湖北枝城市地。贞观八年(634)废。唐武德六年(623年)改江州置，治宜都县(今湖北宜都市)。贞观八年(634年)废。
在今陕西横山县东。《方舆纪要》 卷57米脂县： 银州关在 “县西九十里。上有古城，亦曰银城关。成化七年，余子俊言，延绥西路旧守土门、太兔鹘等堡，并未守铁鞭、锁地、五谷、黑城子、银城关等城，俱宋时防守夏
又作连阿、那安、练营。治所即今西藏日喀则市东南联阿。“练”，藏语意为鼓形畜圈。
即今湖北麻城市西南宋埠镇。《清一统志·黄州府二》：宋埠市“在麻城县西南六十里，滨河，为水陆要冲”。民国置县佐于此。
清置，属大鹏营。在今广东深圳市龙岗区大鹏半岛南沙岗。有外委千总驻防。