皇觉寺
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。”
在今安徽凤阳县西北。《清一统志·凤阳府二》： 皇觉寺 “在府东南二里。明太祖微时，尝为寺僧。洪武初敕建，改名龙兴寺” (移至今县城北凤凰山日精峰下)。《明史·太祖纪》： “太祖孤无所依，乃入皇觉寺为僧。”
又名观音寺温泉。在今四川重庆市南六十里南温泉镇南花溪河畔。清乾隆 《巴县志》 卷1： 观音寺温泉在 “县南五十里介石场西。地名温泉塘。塘后有观音寺。源出建禹山，塘周围五丈，水深四尺，性温，浴可疗疾。男
在今陕西西安市南八里慈恩寺内。本名慈恩寺塔，唐永徽三年(652)，慈恩寺主持僧玄奘为保护由印取回的经籍而建。相传建塔时，有雁过坠落而死，瘗于塔，故名。初建为砖表土心五层方形。长安年间重修，改为纯青砖的
①古都邑名。故址在今山西夏县西北禹王城。或说即夏县西北东下冯遗址。相传夏禹建都于此。春秋时属晋。《史记·夏本纪》：“禹辞辟舜之子商均于阳城。天下诸侯皆去商均而朝禹。禹于是遂即天子位。”《集解》引皇甫谧
或作布尔都庙。即今内蒙古正镶白旗西北布日都苏木。1946年察哈尔左翼正白旗(1949年正名为正白旗)迁驻于此。1950年为正白镶白联合旗驻地。“布日根”，蒙古语意为绿洲淀。1956年正白镶白联合旗改称
今广西郁江上源左、右江的合称。宋代之左江道、右江道以此得名。《舆地纪胜》卷106邕州：左江右江“左江隶太平永平寨;右江隶横山寨。邕州有左江道、右江道”。广西明清时谓左右江有二义：其一，指今南宁市以西郁
春秋楚邑。在今湖北天门市西北。《左传》：昭公十三年 (前529)，“公子比为王，公子黑肱为令尹，次于鱼陂”。杜注： “竟陵县城西北有甘鱼陂。”春秋楚地。在今湖北省天门市西北。《左传》昭公十三年(前52
①在今湖南溆浦县西二十里。《方舆纪要》 卷81溆浦县 “红旗洞” 条下： 楠木洞 “洞深五里，石壁峭立，梯竹以登。行未半，有涨水，谓之龙池。有楠木罗洞门，故名。下瞰流水，名无尽溪”。②在今湖南沅陵县西
即今安徽岳西县西南店前河。《清一统志·安庆府一》：后部河“在太湖县西北一百二十里，西去司空山三十里。其上流为银河，源出潜山县之天堂山，南流经太湖县西北一百六十里，合羊角山水为后部河。又南至县西北六十里
即今山东广饶县西北十八里石村乡。清光绪《山东通志》卷2《舆图志》：乐安县(今广饶县)西北有石村。
俗称龙海山。在今云南陆良县东三十里。《方舆纪要》卷114陆凉州：邱雄山“在州(旧州)东七里。上有方池，水无盈缩。分酾山椒，凡十八道，谓之十八泉”。