真仙观
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。
晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵溪市上清镇东。为道教观宇。北宋大中祥符五年(1012年)改上清观。
在今江西贵溪县西南上清镇东端。《明一统志》 卷51广信府： 上清宫 “在龙虎山。汉天师张道陵之后居之。唐名真仙馆。宋大中祥符间改上清观。政和间赐名上清正一宫”。
晋时为传箓坛，唐时改真仙观，在今江西省贵溪市上清镇东。为道教观宇。北宋大中祥符五年(1012年)改上清观。
即浪峤南屿。今台湾省南部屏东县恒春半岛。《清一统志·台湾府》： 浪峤南屿 “在凤山县南二百四十里。一名瑯峤山”。
亦名白达、缚达、报达、巴黑塔场、八吉打。即今伊拉克首都巴格达。 《元史·宪宗纪》：三年(1253)，“夏六月，命诸王旭烈兀及兀良哈台等帅师征西域哈里发八哈塔等国”。
在今湖北宣恩县南。《方舆纪要》卷82高罗安抚司：水心寨在“司南三里。有水心山，砦据其巅”。
一作大原山。在今湖南武冈县西四十里。《方舆纪要》卷81武冈州“风门山”条下：“其相近者曰太源山。冈原平衍，泉流深阔，溉田甚广。”
在今浙江杭州市上城区清湖桥附近。明田汝成 《西湖游览志》 卷13： “取癸辛方向，其门巷曰癸辛街。” 宋末学者周密居所，著 《癸辛杂识》 六卷于此。
在今吉林集安市东十里洞沟河畔，地处禹山南麓的岗地上。是高句丽第十九代永乐太王谈德的陵墓。谈德是高句丽历史上最强盛时期的统治者，薨于公元412年，陵墓当建于4世纪末或5世纪初。规模宏大。共计十六级阶坛，
在今贵州六枝特区北。《清一统志·安顺府》：谷陇河“在府城西北西堡司治前。西北流五十里，下流合于乌江”。
在今四川绵竹县西北三十里。《隋书·地理志》： 绵竹县有鹿堂山。《寰宇记》 卷73绵竹县：“鹿堂山，《李膺益州记》 云： 岸有隙出神泉。若诣者精志，则泉流奔涌，其信道者不笃，便清源顿竭也。”
即今江西万载县东北卢家洲。清同治《江西全省舆图》卷5袁州府：万载县东北有庐家洲，“自县治至此计程四十里，与上高、新昌两县交界”。
元至正十七年 (1357) 朱元璋改常州路置，属江南行中书省。治所在武进县 (今江苏常州市)。明洪武中直隶京师 (永乐后直隶南京)。辖境相当今江苏常州、无锡、江阴、武进、宜兴等市县地。泰昌初避光宗朱常