①在今上海市普陀区真如镇。原名万寿寺，北宋初建于官场 (近今大场)。元延祐七年(1320) 移建于此，取 《成唯识论》 “真谓真实，显非虚妄; 如谓如常，表无变易” 经义，改名真如寺。明、清屡修葺。1963年重修。现存三间草檐正殿一座，其额枋底部有双钩阴刻墨书移建日期。柱、梁枋、斗拱等主体结构，仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代原物。
②在今浙江嘉兴市南。《清一统志·嘉兴府一》：真如寺 “在秀水县南四里。唐建。内有雪峰僧住庵及宋司马光所作 《真如院法堂记》 石刻”。
③即云居寺。在今江西永修县西云居山顶。
在上海市普陀区真如镇。元延祐七年(1320年)建。现存正殿，面阔和进深均为三间。梁、柱、枋、斗栱等主体结构仍保留初建时原貌，大部分构件亦为元代之物。大殿额枋底部有双钩阴刻“旹大元岁次庚申延祐七年癸未季夏月乙巳二十乙日巽时鼎建”二十六字，为大殿梁架基本完工之时。1963年修葺时，在大批木构件接榫处，发现当时工匠为便于安装，用墨书注明构件名称和部位，如“前今东乙”，即东面的前金柱，为江南工匠习用俗语，可作为研究古代建筑的实物例证。真如寺大殿为全国重点文物保护单位。
金源部落之遗。分布在今吉林东南部长白山地区。主要有讷殷、鸭绿二部。明季为满洲所并。《清史稿·太祖本纪》：癸巳(1593)九月，叶赫“乃纠约扈伦三部乌拉、哈达、辉发，蒙古三部科尔沁、锡伯、卦尔察，长白二
在今湖北武穴市东北。《方舆纪要》卷76广济县“多云山”条下：东冲山“山高起冲霄，故名”。《清一统志·黄州府》：东冲山，“《旧志》，重峦叠嶂，积雪不消，其左右烟月蔽亏，江湖环抱，为县最胜。上有鲍照读书处
东晋高僧罽宾创建，即今广东广州市光孝寺。
一名则拉宗。又作则冈宗。即今西藏林芝县西南嘎玛。《清一统志·西藏》卫地诸城：则布拉冈城“在喇萨东南八百七十里”。
即今河北玉田县西南二十五里林南仓镇。清同治 《畿辅通志》 卷54玉田县图： 西南有林南仓镇。民国时期，与鸦红桥、窝洛沽为县中三大镇。在河北省玉田县中西部。面积28.8平方千米。人口2.3万。镇人民政府
即今江西吉安县西曲濑乡。清光绪《庐陵县志》卷3：曲濑市“在县西南二十五里”。
北宋太平天国元年(976)改归义县置，为雄州治。治所即今河北雄县。《资治通鉴》：五代周世宗显德六年(959)，宋白曰，“归义县，宋朝避太宗潜藩旧名，改为归信县”。明洪武初省入雄州。古县名。北宋太平兴国
即 “逢山”。在今山东临朐县西二十五里。《方舆纪要》 卷35临朐县： 逄山 “其山峭绝，惟一径可通。有泉出岩窦，甘洁异常。相传殷诸侯逄伯陵国也。今山麓有逄伯陵祠”。《清一统志·青州府一》亦作 “逄山”
东晋析汝南郡置，属豫州。治所在汝阳县(今河南商水县西北)。隋开皇初废。东晋置，治汝阳县(今河南商水县西南)。辖境不详。北齐废。
唐、五代方镇名。唐景福元年(892)升宣歙观察使为宁国军节度使，治所在宣州(治今安徽宣州市)。领宣、歙、池三州。天复三年(903)废。五代吴复置。北宋初废。唐景福元年(892年)升宣歙团练使置，治宣城