石经山
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
又名白带山、��题山、云居山、小西天。在今北京市房山区西南五十里。山因藏石经而名。山有石经洞，下有云居寺。《明一统志》卷1：“隋大业间法师静琬者处此，募缘凿石为板，刻经一藏以传于后。唐贞观初，仅成大涅槃经一部，而法师卒。后子孙相继，历辽、金始完。”以后刻经直至清康熙年间，前后历时千年，刻经一千余部，经板一万五千余块，皆贮藏于石经山之九处洞穴及云居寺西南地穴内。山顶有石经堂，方广五丈，四壁皆嵌以石刻佛经，堂中四石柱皆刻佛像，共一千余尊。
即今山西稷山县西北二十里化峪镇。《北齐书·斛律光传》：武平元年(570)，“其冬，光又率步骑五万于玉壁筑华谷、龙门二城”。即此。北齐武平元年(570年)斛律光筑，即今山西省稷山县西北华峪村。为当时军事
亦作诺苲州或诺祚州。唐太和以前置羁縻州，属黎州都督府。治所在今四川泸定县境。北宋属雅州。后废。
即今安徽颍上县西北江口河。《水经·颍水注》：“颍水又东南，江陂水注之。水受大漴陂，陂水南流，积为江陂，南径慎县西，侧城南流入颍。”《元丰九域志》卷1：颍上县有江陂塘。
明洪武九年(1376)改同安驿为大轮驿，属同安县。在今福建同安县治西。
西汉置，属巨鹿郡。治所在今河北辛集市西南大车城。东汉废。《后汉书· 光武帝纪一》： 更始二年 (24)，光武驰赴信都，“先击堂阳、贳县皆降之”。《水经· 浊漳水注》： 斯洨水 “东分为二水，枝津右出焉
①在今江西永修县西北。《舆地纪胜》卷25南康军：凤栖山在“在建昌，今名同安山。有崇胜院”。《方舆纪要》卷84南康府建昌县：凤栖山在“县(治今艾城)西十五里。山势旋伏，状如栖凤”。《清一统志·南康府一》
明置，属普安州。在今贵州盘县北境。万历 《贵州通志》 卷9： 普安州有鲊希黑营。
在今陕西横山县东。《方舆纪要》 卷57米脂县： 银州关在 “县西九十里。上有古城，亦曰银城关。成化七年，余子俊言，延绥西路旧守土门、太兔鹘等堡，并未守铁鞭、锁地、五谷、黑城子、银城关等城，俱宋时防守夏
明洪武十年 (1377) 升叙南千户所置，属四川都司。治所即今四川宜宾市。后废。明洪武十年(1377年)升叙南千户所置，治今四川省宜宾市。属四川都司。清康熙元年(1662年)废。
即今广东中山市东南沙岗。清光绪《广州府志》卷69：香山县“墟市”有沙岗墟。