在今湖北建始县西三里朝阳观下。宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗纪胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
在湖北省建始县城西朝阳观下。相传为古时五峰禅师修行遗址，因其前后通透，故名。洞呈穹窿状，深73.5米，宽29.5米，高11.5米，入门左旋可容数百人。内有层台，尤多钟乳，色彩斑斓，千姿百态。“酷暑有清幽之风，数九有温暖之气”。洞前泉水淙淙，珠玑不断，树木森林，阴翳蔽日。北宋黄庭坚游此洞，镌“涪翁”二字于石上，并留诗记胜曰：“古木萧萧洞口风，昔人曾此出樊笼。崖前况有涓涓水，好涤尘襟去效翁。”
元至元十六年 (1279) 改重庆府置，属四川南道宣慰司。治所在巴县 (今四川重庆市)。辖境相当今四川江安县以东，武胜县以南，忠县以西，南川县以北地区。元末明玉珍入蜀据此为都，建号夏。明洪武四年 (1
即今江西宁都县东南二十里赖坊。明嘉靖《赣州府志》 卷6： 宁都县有赖坊铺。清同治 《江西全省舆图》 卷10宁都县图： 南有赖坊墟。
明崇祯中置，在今广西合浦县东南海口。《清一统志·廉州府》 “白龙寨”条：“英罗寨、萧村寨、井村寨、对达寨、丰城寨、黄泥寨皆南至海猪沙十余里。”明崇祯中置，在今广西壮族自治区合浦县东南海口。
在今西藏比如县东南山扎区，为藏北三十九族之一。清乾隆《西藏志·外番》、《卫藏通志》作三札。
即神投海口。在今越南中部清化省峨山县东。《方舆纪要》 卷112安南建平府： 神符海口“在府南境，义兴城南。永乐十年，张辅等讨陈季扩，破之于神投海口。……神投或曰即神符海口是也”。
即白河。在今北京市东北部。《辽史·地理志》 顺州：“有温榆河、白遂河。”
北宋置，属宣城县。即今安徽宣州市北七十里水阳镇。《舆地纪胜》卷19宁国府：水阳镇，“南唐始曰水阳渡，受给圩户租米，后因为镇”。句溪北流至此，东受高淳诸湖分流之水，以此得名水阳江。清置巡司于此。在安徽省
①在今福建福州市北，螺峰山之北。《清一统志·福州府一》 “螺峰山”条下引《陶隐居集》曰：“晋太康中，任敦自茅山往居大鹏山王霸宅，得金版仙诀。”即此。②在今福建永春县西北。明《寰宇通志》卷46泉州府：大
在今河北魏县西南旧魏县。金、元时为魏县治。
在今西藏聂荣县东北查吾拉。为藏北三十九族之一。见清乾隆 《西藏志 · 外番》。