石门山摩崖石刻
在今四川大足县城东三十里。为儒、释、道兼容的摩崖造像。共二洞九龛窟，造像千余躯。始凿于北宋绍圣年间。最著者有五显大帝、炳灵太子、三皇像等。尤以6号观音窟最为奇伟，窟正壁镌无量寿佛，夹侍观音、如意轮菩萨，左右壁各有观音立像五躯，手持法器，姿态各异。
在今四川大足县城东三十里。为儒、释、道兼容的摩崖造像。共二洞九龛窟，造像千余躯。始凿于北宋绍圣年间。最著者有五显大帝、炳灵太子、三皇像等。尤以6号观音窟最为奇伟，窟正壁镌无量寿佛，夹侍观音、如意轮菩萨，左右壁各有观音立像五躯，手持法器，姿态各异。
在今云南云县东六十里。《清一统志·顺宁府》：习弥山“高逾千仞，下瞰苍江。一作昔弥山”。
又名小南门。即唐成都罗城的南门。唐乾符三年(876)高骈筑成都罗城，周二十五里，开十门。南门曰万里桥门，因近外江万里桥而得名。《宋史·雷有终传》：“王均与其党二万余，南出万里桥门，突围而遁。”即此。
在今河南孟县西南。《资治通鉴》：东汉中平五年(188)，“黄巾余贼郭大等起于河西白波谷”。胡三省注：“《帝纪》作‘西河’，当从之。又按宋白《续通典》，河南府河清县，今理白波镇。”
即番禺。今广东广州市。《山海经·海内南经》： “桂林八树，在番禺东。” 《续汉书 ·郡国志》注及 《太平御览》 卷172引 《山海经》 并作 “贲禺”。《水经·泿水注》： “泿水东别径番禺，《山海经》
今山西芮城县东浢水涧。源出中条山麓，南流入黄河。《水经·河水注》： “河北县有浢水，南入于河。”
一名老君庙。在今河南鹿邑县东。《魏书·地形志》：陈留郡谷阳县“有老子庙”。《水经·阴沟水注》：“水又北径老子庙东。”《新唐书·地理志》真源县：“有老子祠，天宝二年曰太清宫。”
即今宁夏海原县东南九彩乡。九彩坪拱北始建于清同治间，是伊斯兰教尕德忍耶门宦七辈教主杨保元及九辈教主杨枝等墓地。
在今河南登封市城西北十二里会善寺西侧。是唐代净藏禅师的墓塔。建于唐天宝五年(746)。为单层单檐亭式仿木构砖塔。平面呈八角形，立于一高大的砖砌台基之上。塔身下层为须弥座。南面辟单券门，由门可入塔心室。
在今云南鹤庆县西北五里。《方舆纪要》卷117鹤庆军民府： 拱面山 “山高百仞，一峰拱向郡治，林峦环映，阴晴异态”。
北宋置，在今甘肃永靖县西南。《宋史·地理志》乐州：“安川堡故膘哥堡，在巴金岭上，元符二年收复，三年赐名，东至湟州界七十里，西至来宾城界四十里，南至安乡关三十里，北至宁川堡四十里。”北宋元符三年(110