在今贵州盘县特区城关镇西南隅。有上、下二洞。上洞口在山腰，有明代题刻 “碧锁云封” 四字，称天洞，洞口大厅高50余米，宽80余米。下洞口在山麓，有嘉靖三年 (1524) 题刻 “水洞” 二字，称地洞，洞口高10余米。宽40余米。天地相通，忽分忽合，全洞长约十三里。沿上洞口左侧石壁盘山而上，山顶有明代古庙楼台，山门横书 “碧云洞” 三字。明郭子章 《黔记》 卷8： 碧云洞 “旧名水洞，外狭内宽，崖悬怪石，即景云 ‘碧云春洞’。一名玉阳洞”。清康熙 《贵州通志》 卷6： “洞甚高敞……门有石磬二，以石掷之，铿然有声。稍进，有石龙一、石蛇一，由地而升，挂于壁间，长十余丈，鳞甲皆具。顶透光一隙，下射洞中，朗然如日。有石若金瓜，悬于隙下，光闪璀璨。旁有石类仙人者八，宛如寿图。再进，有人非筏不可渡。”明地理学家徐霞客所记 “碧云洞天” 及诗碑至今犹存。
即阳。战国魏邑。在今河南济源市西南。《水经·济水注》 引 《竹书纪年》： “郑侯使韩辰归晋阳及向。二月，城阳、向。更名阳为河雍。” 即此。
在今四川德昌县东南。《新唐书·地理志》：羌良驿“又经阳蓬岭百余里至俄准添馆。阳蓬岭北巂州境，其南南诏境”。古山名。即今四川省德昌县东南安宁河谷山岭。唐天宝末南诏与吐蕃以此分界，吐蕃占其北境，南诏占其南
古岛屿名。即今加里曼丹西南之格兰岛。古为泉州至爪哇海上交通线所经。元汪大渊《岛夷志略》有专条记述。《元史·史弼传》 作勾阑山。《元史·爪哇传》 作构栏山。明费信《星槎胜览》作交栏山。
亦作高坪铺。即今四川广汉市西北高坪镇。清嘉庆 《汉州志》 卷9： 高坪铺场 “至州二十里”。
又名赐儿山。在今河北张家口市西三里。清《畿辅通志》卷65：云泉山“上有寺，一名赐儿山。《县志》案： 山以寺得名， 赐应作夺。国朝杨国声《云泉山记略》：张家口城倚乱山之麓，其西北一峰，峻嶒秀拔者为云泉山
在今云南曲靖市东北。《方舆纪要》卷114沾益州：阿幢桥“在州南百八十里，跨交水上。有巡司”。
在今河北灵寿县西南。《方舆纪要》 卷14灵寿县： 松阳河 “在县治南，源发楸山，东南流入于滹沱”。
在今广西贺县南贺江南岸。《舆地纪胜》卷123贺州：芳林水“合于贺江。从捷路至富川必渡此水”。北宋初，潘美伐南汉，即由此进攻贺州。在今广西壮族自治区贺州市南富川江南岸。北宋初伐南汉即由此进攻贺州。
在今台湾台中县西南。清乾隆五十一年(1786)十一月天地会林爽文于此起义反清。在今台湾省台中县南偏西。清乾隆五十一年(1786年)十一月天地会林爽文于此起兵反清。
在今江西临川市城区内。《明一统志》卷54抚州府：玉茗亭“在府治。宋时建。亭下有花名玉茗，如山茶而色白，黄心绿萼。人以比扬州之琼花。宋、元名人多赋咏之”。