在今北京市西北妙峰山。明末创建。清康熙十二年 (1673) 改称北顶天仙庙，由道士住持。康熙二十八年 (1689) 改由僧人住持。乾隆二十六年 (1761) 重修后改名灵感宫。正殿龛座上列坐眼光圣母明目元君、斑疹圣母葆和慈幼元君、天仙圣母碧霞元君、子孙圣母广嗣元君、送生圣母锡庆保产元君等五元君塑像。
在山东省泰安市泰山玉皇顶南。始建于宋真宗大中祥符二年(1009年)，祀泰山女神碧霞元君(民间称泰山娘娘)。明、清均有增修。为规模宏大的高山古建筑群，全国著名的道教宫观，保存完整。以山门为界，分内外两院。为防雷击，建筑采用金属铸件和土木砖石相结合的设计。正殿和配殿分别覆盖铜瓦和铁瓦，正殿内供奉泰山女神碧霞元君铜质神像，院中香亭两侧竖立明代铜碑，一为“泰山天仙金阙”碑，一为“泰山灵佑宫”碑。铜铁铸件以玲珑精巧著称。
在今西藏贡嘎县雅鲁藏布江北岸。16世纪末叶由喇嘛教宁玛派(红教)僧人扎西道杰建造，为宁玛派在西藏的重要寺院之一。“多吉扎”藏语意为金刚岩。
在今海南省琼山市西三里。《方舆纪要》卷105琼州府琼山县： “第一水在府西三里。绕流经县西北一里之下田村，又北入海。于城西涧流为首派，因名。”
即今江苏大丰县西南刘庄镇。《方舆纪要》卷22淮安府：“刘庄在府东南百五十里。嘉靖三十八年，倭据庙湾，东侵淮安，官兵败之于姚家荡，又败之于刘庄，贼复遁入庙湾，寻败走。官军追至虾子港，贼乘舟开洋遁去。”村
春秋时国名，在今湖北仙桃市西南沔城。《姓觿》 卷9： “ 《姓考》 云，古有复国，嬴姓，灭于夔，因氏。” 《路史·后纪》 亦有复国。
在今江西浮梁县北。《方舆纪要》 卷85浮梁县： 苦竹港 “源出县北百二十里之苦竹岭，东南流，合北港水，至县北入昌江”。
亦称大羊圈子。即今辽宁盘山县西北羊圈子镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》广宁县图：南有羊圈子。旧京奉铁路经此。
①一名大斤山。今内蒙古呼和浩特市、武川县、土默特左旗等境之大青山。《资治通鉴》： 隋开皇十九年 (599)，高颎等伐突厥都蓝，“突厥败走，追度白道，逾秦山七百余里而还”。②在今江西瑞昌市南。《清一统志
即今四川都江堰市东南聚源镇。民国 《灌县志》 卷2： 聚源场 “亦名新场，在治东十七里，当进省通衢”。
①又名浣浦、浣沙溪。浦阳江流经今浙江诸暨市南苎萝山附近江道的称谓。宋 《嘉泰会稽志》 卷10诸暨县： 浣江 “在县东南一里，俗传西子浣纱之所”。②在今云南华宁县西南。《方舆纪要》 卷115宁州： “浣
①又名偏岭。在今河北沽源县南。《新五代史·四夷附录第二》：胡峤云：归化州“又三日登天岭，岭东西连亘，有路北下，四顾冥然，黄云白草，不可穷极。契丹谓峤曰：‘此辞乡岭也……”。《方舆纪要》卷18万全都司开