端坐山

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• 廖场

  即今四川崇州市北三十里廖家镇。清光绪《崇庆州志》 卷3： 廖家场 “滨黑石河北岸，烟火数百家”。

• 二龙渡

  在今辽宁宽甸满族自治县东北。《清史稿·地理志》 宽甸县：“二龙渡巡司，光绪三年置。”民国初改置县佐。

• 插汉峰

  一名察罕哈达山。即今青海省青海湖中之海西山。《清一统志·青海厄鲁特》： 插汉峰 “在青海中，近西岸，与魁孙拖罗海山东西对峙，其峰卑小，多土少石”。

• 仙岩

  在今江西贵溪市西南鱼塘乡。《舆地纪胜》卷21信州：仙岩“在贵溪县南七十里，去龙虎山二里。峰峦削立，高出云表，岩石嵌空，多为洞穴。房室窗牖，床榻仓廪，棺椁鸡犬禽鸟之状”。宋晁补之《鸡肋集》曰：“出游龙虎

• 竹洼寺

  又作竹瓦寺。亦名卓瓦公巴。即今西藏察隅县北竹瓦根。清末刘赞廷《波密日记》：由波罗“七十五里至甲惹同宿，七十里至竹洼寺宿”。即此。“竹洼寺”，藏语意为众生寺。

• 钓台 (臺) 山

  ①在今海南省三亚市西崖城镇南。《方舆纪要》 卷105崖州 “南山” 条： “又南十里曰钓台山，中有试剑峰。又有岩曰大洞天岩，前瞰大海，后环曲港，峭壁在南，小洞附北。岩之西北，复有一岩曰小洞天，岩外临海

• 大道坛庙

  又名天师道场。在今山西大同市东御河东曹夫楼一带。北魏始光三年(426)建。《水经·㶟水注》：“大道坛庙，始光二年少室道士寇谦之所议建也。”《魏书·释老志》：“起天师道场于京城之东南，重坛

• 鼓堆泉

  一名古水。在今山西新绛县西北。《方舆纪要》 卷41绛州： 鼓堆泉在 “州北十五里，出九原山，其上有堆如覆釜形，履之如鼓声。水分二派，东曰清泉，西曰灰泉，引入州城，以注于汾水”。

• 河雍

  即阳。战国魏邑。在今河南济源市西南。《水经·济水注》 引 《竹书纪年》： “郑侯使韩辰归晋阳及向。二月，城阳、向。更名阳为河雍。” 即此。

• 带渡滩

  即今南海中中国西沙群岛永兴岛东之西渡滩。1935年命名带渡滩。1947年改名西渡滩。