竹炉山房
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山房”。今炉早已无存。
在今江苏无锡市西惠山寺。明洪武间湖州竹工为寺僧性海编竹为炉,规制精密,高不盈尺,上圆下方,类道家乾坤壶,王绂为绘图赋诗,时多题咏。《清一统志·常州府二》:竹炉山房“竹炉及诗卷移贮惠山寺弥陀殿,为竹炉山房”。今炉早已无存。
一作濆泉。春秋鲁邑。在今山东沂南县西南。《春秋》: 昭公五年 (前537),“叔弓帅师败莒师于蚡泉”。又称泉。春秋鲁地。在今山东省沂南县西南。《左传》昭公五年(前537
即今广东廉江市西南车板镇西,与广西合浦县交界之英罗港。《清史稿· 地理志》 石城县: “洗米河,出广西博白,迤南流为英罗港,入海。”
元泰定二年(1325)前改云龙甸军民总管府置,属大理路。治所在今云南云龙县西南四十二里旧州。《云南备征志》卷19载王凤文《云龙记往序》:“其名得之浪洽江,江为蒙诏时四渎之一,或曰江上夜覆云雾,晨则渐升
即武林县。治所在今河南登封市西五十四里颍阳镇。《旧唐书·地理志》 作 “武临县”。
亦作子午山。在今陕西中部县西。《清一统志·鄜州》:子午岭“在中部县西北二百里,接甘肃庆阳府合水县界。沮水出此”。在陕西省和甘肃省最东部交界地带,处于北洛河和泾河支流环江—马连河间。因主脊大体为南北走向
在今安徽绩溪县西新岭南麓谷口九里坑。《清一统志·徽州府一》: 祥云洞 “在绩溪县西十里。上、下二洞,盘曲相通。其上洞奥旷如厦,可坐百人。顶有牖,螺旋而上”。
在今陕西华阴市西北。《汉书·地理志》京兆尹华阴县: “集灵宫,武帝起。” 《水经· 渭水注》: “敷水又北径集灵宫西……故张昶 《华岳碑》称汉武慕其灵,筑宫在其后。” 《方舆纪要》 卷54谓集灵宫 “
即今西藏阿里地区普兰县南十六里细德。藏语意为和平。清乾隆《西域同文志》卷18:“西番(藏)语:什德,和平之谓, 盖美其城风俗之词。”
北宋置,属剑浦县。即今福建南平市东大演。《元丰九域志》卷9南剑州剑浦县及《宋史·地理志》南剑州剑浦县皆有大演银场。
①即今雅砻江及与雅砻江合流后至云南巧家县的一段金沙江。为蜀地至云南西部必经之地。《史记·司马相如传》: 相如略定西夷,“除边关,关益斥。西至沫、若水”,即此。②在今湖南会同县东。《方舆纪要》 卷82会