紫霄峰
一名上霄峰。在今江西星子县北庐山,距星子县二十五里。《水经·庐江水注》: “庐山之南有上霄石,高壁缅然,与霄汉连接。秦始皇三十六年,叹斯岳远,遂记为上霄焉。上霄之南,大禹刻石,志其丈尺里数,今犹得刻石之号焉。” 《明一统志》卷52南康府: 紫霄峰 “昔禹刻石在石室中,极深险”。
一名上霄峰。在今江西星子县北庐山,距星子县二十五里。《水经·庐江水注》: “庐山之南有上霄石,高壁缅然,与霄汉连接。秦始皇三十六年,叹斯岳远,遂记为上霄焉。上霄之南,大禹刻石,志其丈尺里数,今犹得刻石之号焉。” 《明一统志》卷52南康府: 紫霄峰 “昔禹刻石在石室中,极深险”。
在今江苏南京市区南部。明洪武时建净觉寺于此。为伊斯兰教著名寺院之一。区片名。在江苏省南京市区南部,泛指中华路与建康路、升州路的交叉地段。原为中华路的一小段,1933年拓建中华路、建康路时形成十字路口,
即今湖北京山县北八十四里小阜乡。清光绪《湖北全省分图》:京山县北有小阜街。
清乾隆二十七年(1762)改石砫宣慰司置,属四川省。治所即今四川石柱土家族自治县。辖境相当今四川石柱县地。1913年改为石砫县。清乾隆二十二年(1757年)改石砫宣慰司置,治今重庆市石柱土家族自治县。
即今河北围场满族蒙古族自治县。清初为蒙古喀喇沁、敖汉、翁牛特诸旗牧地,周一千三百余里,东西三百余里,南北二百余里。康熙秋巡塞外,于此举行搜狩之典。此后,每年八月清帝王于此行围,蒙古诸部皆从。《清一统志
亦作吉力石。即今印度尼西亚爪哇岛东北岸的锦石 (格雷西)。公元15世纪以后为爪哇重要商埠。明马欢 《瀛涯胜览》 “爪哇国” 条: “杜板投东行半日许,至新村,番名曰革儿昔。原系沙滩之地,盖因中国之人来
在今广东仁化县西石塘镇。《清一统志·韶州府》 “繁华堡”条:“石塘堡在县西四十里。”清置,即今广东省仁化县西石塘镇。
在今北京市昌平县西北南口镇雪山村。1961—1981年在此发现新石器时代中晚期及早期铜器文化遗存: 第一期属新石器时代中期文化遗存,与中原仰韶文化有密切关系,距今约六千年; 第二期属新石器晚期文化遗址
明永乐十二年 (1414) 于马口寨置,属思州府。治所在今贵州岑巩县西北七十里都素。清以后废。明永乐十二年(1414年)置,治马口寨(今贵州岑巩县西北都素司)。属思州宣慰司。后废。
即今辽宁葫芦岛市西北缸窑岭镇。清光绪《奉天全省地舆图说图志》 义州图: 西南有虹 (缸)窑。民国 《东北年鉴》 有缸窑屯煤矿。
①秦置,为东海郡治。治所在今山东郯城县北门外。三国魏改为侯国。西晋复为县,仍为东海郡治。南朝宋及北魏属东海郡。东魏武定八年(550) 为郯郡治。北齐废。北周大象元年 (579)复置,仍为郯郡治。隋开皇