贡布拉
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
山名。在西藏山南地区雅隆河谷，为民间传说中的藏族发源地。《西藏王统记》载，太初有猕猴与女魔交配生六子，于“聚鸟林”中以采集为生，其后种落繁殖，“父猴乃领至贡布拉，播谷种于大地，以谷为食，以树叶为衣，于是毛尾转短，能作言语，遂变成人”。今乃东县泽当镇有猴子洞，传说即“聚鸟林”，镇北之山即贡布拉， 山下之田地名“萨热”，即初民播种谷种处。
即今河南正阳县东南四十八里铜钟镇。元、明置巡司于此。
1913年改巴燕戎格厅置，后属甘肃西宁道。治所即今青海化隆回族自治县(巴燕镇)。1928年改名巴燕县。旧县名。1913年由巴燕戎格厅改置，治巴燕戎(今青海化隆回族自治县驻地巴燕镇)。1928年更名巴燕
在今江苏丹阳市东南。元《至顺镇江志》卷7：论山“七十二福地之第三十八也。……神仙所居”。
在今山东招远市西北五十里。《方舆纪要》卷36招远县：东良海口镇“即东良河入海处也。有巡司戍守”。清乾隆三十一年(1766)移驻黄山馆驿。
①故址在今河北赵县城内。已毁。《清一统志·赵州》：开元寺“在州治西南。宋景祐间于寺中建石塔”。石塔即赵州陀罗尼经幢。②又称东大寺。在今河北邢台市东。《清一统志·顺德府》：开元寺“在府治东北。唐开元中建
北宋嘉祐七年 (1062) 置，属邕州左江道。治所在雷火洞 (今广西大新县西北下雷镇)。元丰以后改为下雷州。北宋嘉祐中置羁縻州。治雷火峒(今广西大新县西北下雷)。元丰以后改为下雷州。
明洪武六年 (1373) 改叙州路置，属四川行中书省 (后改四川布政使司)。治所在宜宾县 (今四川宜宾市)。清辖境相当今四川大凉山及雷波以东，富顺以南，隆昌、兴文以西地区。1913年废。明洪武六年(1
在今湖北钟祥市东南。《左传》：定公五年(前505)，吴伐楚，“(楚)王之奔随也，将涉于成臼”。杜注：“江夏竟陵县有臼水，出聊屈山，西南入汉。”《水经·沔水注》： 臼水“出竟陵县东北聊屈山， 一名卢屈山
即西溪。在今湖南衡山县西二里。《新唐书·邓处讷传》： “陬溪人周岳与 (雷) 满狎，因猎，宰肉不平而斗，欲杀满，不克。见满已据州，悉众趋衡州。” 《方舆纪要》 卷80作 “鲰溪”。
在今贵州平坝县南五里。《方舆纪要》 卷123平坝卫： 袈裟岩“削壁千仞，如展袈裟。其相接者又有包玉岩”。