资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
今四川彭水苗族土家族自治县北鹿鸣乡。清嘉庆《四川通志》卷89彭水县：牛岩铺“在县北一百里”。
一作通江口，又名通江子。即今辽宁昌图县西南四十五里通江口乡。《清史稿·地理志》 昌图府：“同江口同知，宣统二年改经历。同江口距辽河上游，商船荟萃。”
①又名乡溪、昭君溪。在今湖北兴山、秭归二县东。《舆地纪胜》 卷74归州兴山县引 《元和志》 云： “其城南枕江，西带山，东临香溪水。” 《寰宇记》 卷148兴山县： 香溪 “在邑界，即王昭君所游处”。
即今台湾省台中县驻地丰原市。连横 《台湾通史·疆域志》 台湾县： “自县治 (今台中市) 北行二十里为葫芦墩，势控大甲，山间之人多至此贸易，亦行军之所必争者。” 日本占领期间于1920年改为丰原街。1
在今浙江杭州市城区、西湖东岸。唐大历间(766—779)李泌任杭州刺史时所凿。宋《乾道临安志》卷3：白居易“复浚李泌六井， 民赖其汲”。六井为相国井、西井、白龟井、金牛井、方井、小方井，分布在从钱塘门
即今南海中中国南沙群岛之杨信沙洲。1935年命名兰家暗沙。1947年改名杨信沙洲。
①即今河北南部之滏阳河。五代周至宋、金为衡水、宁晋间之漳水的别称。《资治通鉴》： 五代周显德二年 (955)，“契丹自晋、汉以来屡寇河北，轻骑深入，无藩篱之限，郊野之民每困杀掠。言事者称： 深、冀之间
北宋改安平州置，属邕州右江道。治所在今广西大新县西南。元祐三年(1088)又改为安平州。
①西晋泰始三年 (267) 分扶风郡置，属雍州。治所在槐里县 (今陕西兴平市东南十里)。辖境相当今陕西咸阳市、户县以西，宝鸡、兴平二市以南，秦岭以北地。北魏太平真君中废。②东晋侨置，属雍州。寄治襄阳
即元代之巴达哈伤。在今阿富汗东北境之巴达克山。《明史·西域传》：八答黑商“在俺都淮东北。城周十余里。……永乐六年命内官把太、李达赐其酋敕书彩币，并及哈实哈儿、葛忒郎诸部，谕以往来通商之意，皆奉命”。清