资福寺
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今广东东莞市城区西南。《舆地纪胜》 卷89广州： 资福寺 “在东莞县一百六十步。有罗汉阁，比丘祖堂建阁成，走惠州，求记于苏轼”。《清一统志· 广州府》： 资福寺，“南汉邵廷琄建。四围以四井为界。寺南有镇象塔，塔旁有再生柏。…… 《县志》： 柏为祖堂禅师所植，师去柏枯，师回复荣，因名。宋苏轼有广州资福寺罗汉阁记”。
本名树佛寺，北齐时始建，在今河南省确山县西北秀山与乐山之间。唐改名资福寺，德宗时颜真卿被李希烈幽禁于此。宋代改名万寿禅寺、北泉寺。
在今四川金堂县。东晋常璩 《华阳国志·蜀志》： 李冰 “又导洛通山洛水，或出瀑口，经什邡，与郫别江会新都大渡”。民国 《金堂县志》 卷9： “大渡、韩家渡，均在今治东三十里赵家渡。《旧志》 谓 《华阳
即今福建邵武市西南和平镇。清时邵武县丞及把总驻此。即今福建省邵武市西南禾坪。清邵武县丞及把总驻此。
亦作屈海。即今青海省东部之青海湖。《寰宇记》卷188：乙佛敌“在吐谷浑北。国有屈海，周回千余里”。《方舆纪要》卷64西宁镇：曲海“在卫西北。……或云曲海即西海也”。按：西海即今青海湖。
在今安徽泾县西。《舆地纪胜》卷19宁国府：水西山“在泾县西五里，林壑深邃。唐宣宗诗云‘报道风光在水西’，谓此也”。在安徽省泾县城西。因在青弋江以西得名。海拔313米。有始建于南齐的宝胜寺(黄蘖寺);建
又作苏斡延站、刷烟站。清置，故址即今吉林双阳县。《清一统志·吉林二》 “尼什哈站”条下：“伊勒们站，又西南五十五里至苏斡延站，即双杨站。”宣统二年(1910)置双阳县于此。
明洪武初置，属同安县。即今福建金门岛西南金门旧城。外扼大、小担二屿之险，内绝海门、月港，为泉郡咽喉。明成化中或言孤岛无援，迁入厦门内港。明洪武时置，在今福建省金门县金门岛上。
1912年改百色直隶厅置，属广西省。治所即今广西百色市。1913年改为百色县。(百bó) 1912年升百色厅置，治今广西壮族自治区百色市。辖境相当今百色市。1913年降为百色县。
在今福建建瓯市西南。《寰宇记》卷101建州建安县：仙人洲，“《建安记》云，郡西南大溪中，昔梅真人上升坠马于此洲， 故后名坠马洲”。
亦作牦牛山。即今四川冕宁县与西昌市境、雅砻江以东之牦牛山。《明史·李应祥传》：万历中，“五咱据磨旗山挑战。官军夹击，贼退保毛牛山。山延袤六七百里，东大小西番界，(朱)文达兵大破之”。古山名。即今四川省
在今辽宁灯塔东南。民国徐曦 《东 三省纪略》 卷8： 烟台煤矿有盘道岭。清光绪二十六年(1900)，俄商 “租采华家洼、盘道岭、田家沟、尖山子、磨箕山等五矿。日俄战后，日人既将俄商所租之矿，悉行占据”