道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即今印度尼西亚马鲁古群岛中之安汶岛。以丁香贸易闻名于世。公元16世纪初期被葡萄牙侵占，17世纪初英、荷两国在此竞争贸易。其后曾一再易手。据 《海录》 记载之唵闷和唵门两国，前者为荷兰所据，后者为英国所
一作休崲湖。在今浙江上虞市西南。《宋书·谢灵运传》： “灵运既不得回踵，又求始宁岯崲湖为田。” 即此。《南史·谢灵运传》 作 “休崲湖”。山 一名&#x
东魏兴和二年 (540) 创建，原在今河北正定县城东南二里临济村。晚唐时住持僧义玄在此创临济宗，成为中国佛教重要教派之一。唐显通八年(867) 义玄逝世，其弟子建衣钵塔于正定城内东南隅，即今澄灵塔，临
东阳江支流。在今浙江义乌市西南。《方舆纪要》 卷93金华府： 航慈溪 “在府东四十里，其上源即义乌县界小双溪也，西南流，入于东溪”。
①南宋置，属黎州。在今四川石棉县西北。《宋史·范成大传》：淳熙年间，“白水砦将王文才私娶蛮女，常导之寇边，成大重赏檄群蛮使相疑贰，俄禽文才以献，即斩之”。②在今福建惠安县北。《方舆纪要》卷99惠安县：
北宋置，属东平府。治所在今山东东平县西。不久废。
南朝梁置，属始平郡。治所在今湖北丹江口市北。西魏属武当郡。隋属淅阳郡。唐武德初属均州， 八年(625)废。古县名。南朝梁置，治今湖北省丹江口市西北。属始平郡。隋属淅阳郡。唐武德八年(625年)废。
在今印度尼西亚苏门答腊岛东北岸兰沙。中世纪时东西方船舶多泊此。见南宋周去非 《岭外代答》 卷2“故临国”条。南宋赵汝适 《诸蕃志》 有专条记述。
亦作平石。即今广东乐昌市西北一百六十里老坪石镇。清有千总驻防。
即今青海都兰县西北素梭郭勒河。《清史稿·地理志》 青海和硕特部西右翼中旗： 柴达木河 “西北流，格德尔古河、乌兰乌苏河、布隆吉尔河俱自其东注之”。