道吾山
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
在今湖南浏阳市北十里。唐宗智禅师讲法于此，后建道吾寺于山腰。山以寺名。《清一统志·长沙府一》 引 《名胜志》： 道吾山 “列七十二峰，东连宝盖，西接洞阳，状若莲花，又名莲花峰”。
在湖南省浏阳市北郊。主峰五老峰，海拔786.4米。晴日无云时，登顶可眺望长沙。道吾山来历传说不一，一传，唐代僧开山讲法，曰“道在吾矣”，遂以名其山;又传，唐大和间，僧宗智行脚至浏，随步入山，四无行径，忽雷劈石开，一老人出曰：“吾为此山龙神，候师久矣”，宗智曰：“吾志惟道，法缘在此，吾道成矣!”因名。
即今山东蒙阴县东北大崮。《清一统志·沂州府一》“黑龙寨”条：县东北有大崮寨。
在今内蒙古杭锦旗北什拉召附近。《元和志》卷4夏州朔方县：什贲故城“在县理北，即汉朔方县之故城也……什贲之号，盖蕃语也”。什，又作十(见《新唐书·地理志》)。在今内蒙古自治区杭锦旗东北什拉召附近。《周书
西魏恭帝时置，属昌城郡。治所在今四川射洪县西北四十里金华镇。《寰宇记》 卷82射洪县：“《益州记》： 郪江滩东六里有射江。” 因名。北周改为射洪县。古县名。西魏析郪县置，治今四川省射洪县西北金华镇。属
在今贵州毕节市东。《清一统志 · 大定府》： 威镇河 “在毕节县东十里。南流入响水河”。
在今湖北潜江、洪湖、仙桃三市境。《清一统志·安陆府》：夜汊河“在潜江县西南。《县志》：分汉水西南流， 谓之大泽口”。 民国《湖北通志》卷11潜江县：夜汊河“案大泽口已淤。今汉水分流， 自吴家改口入县境
清雍正三年 (1725) 置，属辉特部。驻牧地当在今青海共和县东。《清史稿·地理志》 青海辉特部： “牧地当巴彦诺尔之南。”
在今湖南桂阳县南六十里。明于此置巡司。清康熙中裁。
即今越南义静省西与老挝甘蒙省交界之侨诺山。《新唐书·地理志》： “自驩州西南三日行，度雾温岭。”
又名燕谷、寒谷。在今北京市密云县西南十五里。《明一统志》 卷1顺天府： “在怀柔县东四十里，跨密云县界。亦名燕谷山。刘向云： 燕有黍谷，地美而寒，不生黍稷。邹衍吹律以温其气，因名曰黍谷。衍庙基犹存。山
即今贵州遵义县东北泗渡镇。清道光《遵义府志》卷6遵义县：四渡站在“城北六十里”。