道林寺
在今湖南长沙市西岳麓山下。有唐欧阳询书道林寺碑。宋圆悟禅师居此。《清一统志·长沙府二》 引 《府志》: “宋朱、张讲学时,从游者众,建道林精舍以居学者,后归于寺。”
在今湖南长沙市西岳麓山下。有唐欧阳询书道林寺碑。宋圆悟禅师居此。《清一统志·长沙府二》 引 《府志》: “宋朱、张讲学时,从游者众,建道林精舍以居学者,后归于寺。”
(1)又作白崖城。在今辽宁省辽阳市东北大安平镇对河石城子。唐贞观十九年(645年),唐军克辽东城,兵临白崖城,即此。(2)又作白崖城。相传公元3世纪时龙祐那所筑,本名彩云城,后改白崖城。唐大历七年(7
即今安徽望江县西北与太湖县接界处之香茗山。《方舆纪要》卷26望江县:大茗山在“县西北六十里。其旁出者曰小茗山。两山东西相向,大茗之巅有巨石耸峙,顶平如砥;大茗之上有莲花峰,峻削而秀丽”。
在今湖南岳阳市东北。《方舆纪要》 卷77岳州府临湘县: 南阳洲 “在县 (治今陆城镇) 西南五里江中。广饶可耕”。
①唐南诏置,在今云南大理市东十六里凤仪镇西郊。唐樊绰《蛮书》卷3:“阁罗凤据石和城,俘施各皮。”②在今云南洱源县西北。《新唐书·南蛮传》:施浪诏之裔“据石和城,阁罗凤攻虏之”。南诏筑,在今云南省大理市
在今浙江杭州市。《清一统志·杭州府》:虚白堂“在府城内旧治。唐白居易有诗,刻石堂上,后为钱氏都会堂”。
明建,在今四川木里藏族自治县西北桃巴乡宁朗山麓。有大经堂、伏魔殿、观音堂等建筑。木里藏族自治县以此名。今寺为1982年重建。
在今河北沽源县北。《金史·宗翰传》:天辅六年(1122),“杲军出青岭,宗翰军出瓢岭,期于羊城泺会军”。《清一统志·科尔沁》:羊城泺“蒙古名尹兀哈台,在左翼后旗东南一百五十里。源出边内流入境,北流会卓
在今西藏拉萨市内,位于大招寺之北, 小招寺之东。高四层, 旧时为僧人习经之所。清乾隆《卫藏通志》卷6:木鹿寺“西有经园,刊布三条经文,颁行各处”。
即斡罗思。指13世纪初期基辅罗斯等公国。约当今乌克兰基辅、俄罗斯莫斯科一带。《元史·阔里吉思传》:“曾祖八思不花,从攻乃蛮、钦察、兀罗思诸国。”即此。
春秋齐邑。在今河北临漳县西南邺镇。《管子·小匡》:“筑五鹿、中牟、邺,盖与社丘以卫诸夏之地。”战国属魏。《史记·魏世家》:文侯二十五年(前421),“任西门豹守邺,而河内称治”。《水经·浊漳水注》:“