郭隆寺
即广慧寺。在今青海大通回族土族自治县东北。明建。《清代七百名人传 · 年羹尧传》:雍正二年 (1724),讨罗卜藏丹津,“时西宁东北郭隆寺喇嘛应贼,羹尧令 (岳) 钟琪等袭斩六千余,毁其寺”。清雍正元年 (1723) 毁于兵火。四年重修,赐名佑宁寺。乾隆三十五年 (1770) 又改为广慧寺。
即广慧寺。在今青海大通回族土族自治县东北。明建。《清代七百名人传 · 年羹尧传》:雍正二年 (1724),讨罗卜藏丹津,“时西宁东北郭隆寺喇嘛应贼,羹尧令 (岳) 钟琪等袭斩六千余,毁其寺”。清雍正元年 (1723) 毁于兵火。四年重修,赐名佑宁寺。乾隆三十五年 (1770) 又改为广慧寺。
在今浙江东阳市区东门外二里。当地卢姓居民长期聚族而居。自明永乐十九年(1421)族人卢睿成进士起,到清代中叶科第不绝,是典型的封建家族聚居点。西面的卢氏宗祠是明代建筑物,雕饰精美。
在今山东阳谷县南。《方舆纪要》卷33谓“即齐桓公会江、黄时所筑。又鲁将曹沫挟匕首劫齐桓公处,亦名阳谷亭”。
在今广西贺县东北。《新唐书·地理志》 贺州桂岭县: “朝冈、程冈皆有铁。” 《元和志》 卷37桂岭县: “朝冈在县东北四十五里。并有铁铆,自隋至今采取。”
在今广东南海市西北松岗镇西大圃村。清光绪《广州府志》卷69墟市:南海县有“大圃墟”。
即毕道山。在今内蒙古额济纳旗北。《明史·冯胜传》:洪武五年(1372)命胜为定西将军讨扩廓帖木儿,“至亦集乃路,守将卜颜帖木儿亦降。次别笃山,岐王朵儿只班遁去,追获其平章长加奴等二十七人及马驼牛羊十余
即今西藏萨噶县西之加塔藏布。源出拉布池,西南流,折而南流,入于雅鲁藏布江。清乾隆 《卫藏通志》 卷3 《山川》: 萨噶藏布河 “水在萨噶部落东南,源出东北拉布池,池水泛滥伏流复出西南曲曲流……折东南流
唐开元时置,属朔方节度使。治所在灵州城 (今宁夏吴忠市北)。后废。
元改彰德府置,治所在安阳县 (今河南安阳市)。辖境相当今河南安阳、鹤壁、汤阴、林州,河北临漳等市县地。明洪武元年 (1368) 复为彰德府。蒙古至元初改彰德府置,治安阳县(今河南安阳市)。辖境相当今河
即今广东湛江市西南之旧县河。《寰宇记》 卷169海康县: 铁杷溪 “溪有石似铁杷”。《方舆纪要》 卷104遂溪县: 铁杷溪 “在县东南湖光岩之阳,岩下有湖,俗传为陷湖,溪承其下流,中有石齿如铁杷,隋铁
明置,即今安徽阜阳市东南六十里颍河北岸口孜镇。原西晋刘伶饮酒醉死葬地,故名刘陵,后演为留陵。清名留陵口。又因颍北诸水汇此入颍,又称口孜。