在今陕西户县城西二十里祖庵镇北。据传金代道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书 “祖庭” 二字悬于宫内。自此道教门徒称为祖庵，后改称灵虚观。元代改名重阳宫。为关中西部著名道观。《清一统志·西安府》： 重阳宫 “在盩厔县东六十里。元建”。原来的建筑多已倾圮，仅余一座四合院为清代重修。中华人民共和国成立后为保护原重阳宫遗存的珍贵碑石，又修建了十余间陈列室。
在陕西省户县城西10千米祖庵镇北。据传道教全真道创始人王重阳在户县遇仙人吕洞宾化身，遂通仙术。后去山东传教，死后归葬咸阳。门人在户县建成道宫，门徒马丹阳手书“祖庭”二字悬于宫内。自此道教门徒称之为祖庵，后改称灵虚观。元改称重阳宫，中统四年(1263年)又改为重阳万寿宫，增建殿阁楼台，遂成关中西部的道教大观。原来建筑多已倾圮，仅存一座四合院为清代重修。建国后，在北极宫范围内修建十余间房屋陈列室，展出赵孟頫手书的《敕藏御服碑》、《孙真人道行碑》、七真人图像、万寿宫图石刻及八思巴文碑等。
西汉置，属汝南郡。治所在今河南商水县西。东汉废。西汉置，治今河南省商水县境。东汉废。
①在今陕西志丹县北九十里。《方舆纪要》卷57保安县：三岔沟“涸溢不时，水涨则注于吃莫河，通于洛河”。②在今甘肃武威市东南。《方舆纪要》卷63凉州卫：三岔沟“在卫东南。成化中，土达满四作乱，四本名俊，明
在今安徽望江县西、太湖县南、宿松县北，为三县界湖。《方舆纪要》 卷26望江县： 泊湖在 “县西四十里。自宿松县界龙南诸湖及县四境之水，皆汇于此”。湖名。跨安徽省西南部宿松、太湖、望江三县境。《读史方舆
在今贵州惠水县南五里。《方舆纪要》 卷121定番州： 清水塘 “水清不涸，溉田数百亩”。(1)村名。在安徽省桐城市东部。属孔城镇。人口1230。因有水质清澈的水塘得名。产稻、油菜籽等。有砖瓦、刺绣等厂
①1895年日本占领后改淡水县为台北县， 其后又先后改设台北厅、台北州。1945年抗日战争胜利后复设台北县，属台湾省。治所即今台湾省台北市。1947年迁治板桥镇(今台北县)。②1942年析东台县北部置
在今陕西丹凤县南八十里竹林关乡。明成化十三年(1477)置巡司于此。清顺治十五年(1658)裁。《清一统志·商州》：竹林关“临丹水。自此登舟，经淅川、谷城至小江口入汉，为下襄阳水路”。
唐太宗末建。在今四川丹棱县城西。宋重修，苏辙有《白鹤寺记》。明永乐初改名白塔寺。在今四川省丹棱县。唐太宗末建。北宋重修，苏轼有《白鹤寺记》。明永乐初改名白塔寺。
即今浙江余杭市西南六十六里仓前镇。清嘉庆《余杭县志》卷14：“临安便民仓在县东十里，今名其地曰仓前。”章太炎即此地人。
即今江西南昌县治莲塘镇。清同治 《南昌府志》 卷6南昌县： 莲塘街 “距城三十五里”。明万时华有 《莲塘道中》 诗。1949年南昌县迁治于此。
亦作蒲江关。即今四川松潘县南一百二十里镇江关乡。《明史· 四川土司传》： 正统四年(1439)，“小商巴复据浦江、新塘等关，据险劫掠”。即此。