钩深堂
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今四川涪陵市北三里北岩山麓。北宋理学家程颐谪涪州时于此注 《易经》。《舆地纪胜》 卷174涪州： 钩深堂 “在普净院之东。伊川先生注《易》 之所也，正堂三室，中以奉安伊川先生塑像。其左待制尹公祠，其右为直阁樵公祠。简池刘光祖作记”。其西侧为点易洞。
在今江苏兴化市东南。《方舆纪要》 卷23兴化县： “瓠子角在县东南。明初徐达等攻兴化，太祖曰： 瓠子角，兴化要害，寇所必经。达奉命以兵扼其地，兴化遂下，是也。”在今江苏省兴化市南。《续资治通鉴》：元至
在今内蒙古科尔沁右翼前旗 (乌兰浩特市) 东南六十里洮儿河东岸陶赖图山脚下。建于清嘉庆初年，是 一座规模很大的喇嘛庙。“葛根”，系蒙古语，意为 “活佛”。
即今陕西洛川县东槐柏乡。《清一统志·鄜州》： 槐柏堡 “在洛川县东五十里。城周三里有奇”。
在今湖北大悟县北。《方舆纪要》 卷77孝感县： 黄茅岭 “在县北二百五十里。为县境之险阻。其相近者又有白杨岭。《险要说》： 孝感之黄茅岭与应山之高贵山、随州之栲栳山，皆与信阳三关形势联络。上接襄、邓，
元至元十五年 (1278) 改信阳府置，治所在信阳县 (今河南信阳市)。辖境相当今河南信阳市及信阳、罗山二县地。二十年 (1283) 徙治罗山县 (今罗山县)。三十年 (1293) 属汝宁府。元末废。
即今江苏涟水县北涟水。《汉书·地理志》临淮郡淮浦县： “游水北入海。” 《水经·淮水》： “又东至广陵淮浦县入于海。” 郦道元注： “淮水于县枝分，北为游水，历朐县与沭合，又径朐山西……游水东北入海。
在今福建尤溪县东北三十里。明嘉靖《延平府志》卷2《山川》尤溪县：应仙山“在十都。旧名鸡心山，山之半有亭曰应仙，因改今名”。
在今江苏常熟市东北。《方舆纪要》 卷24苏州府常熟县： 耿泾 “在县东北五十里。南通梅李塘。又北接崔浦，复分流北出，与崔浦并注大江。县境三十六浦，崔浦、耿泾，皆要口也”。
明正统后置，属奴儿干都司。治所在今黑龙江省漠河县北。后废。
清末分竹节族置，驻牧地在今青海称多县东南歇武乡。