在今河南临汝县城东北十八里风穴山中。据《风穴寺志略》载，该寺建于北魏，称香积寺。唐代扩建，并改名为白云寺。俗称风穴寺。明、清两代对寺内建筑有所修补和增建。现存最早的建筑是唐开元时建造的七祖塔，高22米，为单层九级密檐方形砖塔。金代的中佛殿，面阔进深各三间，单檐歇山顶。明代建筑有毗卢殿和钟楼，钟楼内悬挂有北宋宣和七年(1125)铸造的大铁钟一口。寺外有塔林两处，共有元、明、清各代和尚墓塔七十三座。风穴寺及塔林1988年定为全国重点文物保护单位。
在河南省汝州市区东北9千米的风穴山中。周围群山环抱，松柏苍郁，风景秀丽，辟有国家森林公园。原名香积寺，始建于北魏，隋代改名千峰寺，唐代扩建为白云寺，俗称风穴寺。明、清两代均有修葺和增建。现存最早建筑是唐开元时建造的七祖塔，高22米，为九层密檐方形砖塔。塔刹由覆钵、相轮、宝盖及火焰组成。金代的中佛殿，面阔3间，单檐歇山顶。明代建筑有毗卢殿和钟楼。钟楼内悬挂有北宋宣和七年(1125年)铸造的大铁钟一口。寺院周围有元、明、清各代的和尚墓塔83座，是省内第二处较大的塔林。风穴寺及塔林为全国重点文物保护单位。
风 穴 寺
源于今河北邢台县西北，东经任县汇入大陆泽。《清一统志·顺德府一》：牛尾河“一名响水河，俗以府城旧名卧牛城，故呼为牛尾河。源出邢台县治西北之瓦瓮泉，东流汇达活、野狐诸泉，又东北百泉之支水入之，又东北入任
在广东省东部，是第一次国内革命战争失败后在东江地区建立的革命根据地。范围包括现今汕头、梅州、汕尾三市全部以及惠州、河源二市大部。其中心区域，初在海陆丰，1927年11月由彭湃领导创建。1929年春后转
即今浙江绍兴县东南平水江。源出今浙江绍兴县南龙头岗，北至绍兴市汇入浙东运河。《越绝书》 卷11： “赤堇之山，破而出锡; 若耶之溪，涸而出铜。” 唐李白 《采莲曲》： “若耶溪旁采莲女，笑隔荷花共人语
即今甘肃礼县东北永坪河。《方舆纪要》卷59秦州礼县：“平泉河在县北二十里。”清光绪《甘肃新通志》卷7：平泉河“源出固城镇野猪山之东，南流经平泉川入西汉水”。
一名汾陉、汾丘。春秋战国楚邑。在今河南襄城县东北三十里颍水南岸汾陈村。《左传》：襄公十八年(前555)，“子庚帅师治兵于汾”。杜注：“襄城县东北有汾丘城。”古邑名。春秋楚邑。在今河南省许昌市西南。《左
即今云南昭通市北大耆老。清《乾隆内府舆图》：昭通府恩安县北有大耆老塘。清有把总驻此。
唐、五代方镇名。至德二年 (757) 置，治所在荆州 (后升为江陵府，今湖北荆沙市荆州区故江陵县城)。辖境相当今湖北石首、荆沙市以西，四川垫江、丰都以东的长江流域及湖南洞庭湖以西的澧、沅二水下游一带。
在今河北邯郸县西南。《方舆纪要》 卷15邯郸县： 蔺家河在 “县西南二十里。《志》 云： 以近相如故宅而名”。
在今四川汉源县东南万工乡境。明曹学佺《蜀中广记》 卷35黎州： “ 《志》 云： 州南百里，临大渡河，有韦皋所筑要冲城，俗呼沙米寨，亦作炒米城关。” 《明史·四川土司传一》： “松坪在司 (黎州安抚司
在今河北雄县南。《方舆纪要》 卷12雄县：雄河在 “县南三里。自安州易水分流，径县界东流，仍合于易水”。