马鸣溪
在今四川宜宾市西南。《舆地纪胜》卷163叙州：马鸣溪“源出庆符之西，会马湖，达于蜀江。昔土人郑氏， 因牧马于溪上，产龙驹， 四蹄列爪，朱鬃赪尾，高可七尺。州家闻之，将以贡，在所载，至溪口，振鬣长鸣，跃于溪中，因以名”。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县：马鸣溪在“府西十九里。俗名龙马溪。源出庆符县西，会马湖江，达于大江”。
在今四川宜宾市西南。《舆地纪胜》卷163叙州：马鸣溪“源出庆符之西，会马湖，达于蜀江。昔土人郑氏， 因牧马于溪上，产龙驹， 四蹄列爪，朱鬃赪尾，高可七尺。州家闻之，将以贡，在所载，至溪口，振鬣长鸣，跃于溪中，因以名”。《方舆纪要》卷70叙州府宜宾县：马鸣溪在“府西十九里。俗名龙马溪。源出庆符县西，会马湖江，达于大江”。
即今新疆策勒、和田二县境之玉龙喀什河。《新五代史·四夷附录》：于阗“其河源所出，至于阗分为三：东曰白玉河，西曰绿玉河，又西曰鸟玉河。三河皆有玉而色异，每岁秋水涸，国王捞玉于河，然后国人得捞玉”。
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
古为南苏水。在今辽宁新宾满族自治县西。为浑河支流。《清一统志·兴京》：苏子河“在城北半里。源出边外呼伦岭，西流会尼玛兰章京玛嘉哈当阿拉发诸河，绕至启运山之南，西注受哈尔萨理嘉索勒和等河，又北折经黑门穆
南朝梁大同二年(536)置，为新安郡治。治所在今四川达县西南四十里河市镇。《寰宇记》卷130三冈县：“因邑界山有三陇为名。”西魏为新宁郡治。隋属通川郡。唐武德初属通州，天宝初属通川郡。乾元初复属通州。
即今河北行唐县西北六十八里两岭口。《方舆纪要》卷14行唐县：两岭口镇在“县西北七十里。洪武七年置巡司于此”。
又名壶丘。春秋时晋邑。在今山西垣曲县东南六十余里东滩村。《左传》： 襄公元年 (前572)，“晋人以宋五大夫在彭城者归，置诸瓠丘”。杜注：“河东东垣县东南有壶丘。”古邑名。又称阳壶、阳胡。春秋晋邑。在
元至元十二年(1275)改羊林千户为杨林县，属嵩明州。治所在杨林城(今云南嵩明县南二十六里杨林镇)。《元史·地理志》：“城东门内有石如羊形，故又作羊。唐有羊林部落，即此地。”《方舆纪要》卷114嵩明州
明洪武十七年(1384)改白泥州置，属播州宣慰司。治所即今贵州余庆县。万历二十九年(1601)废入余庆县。元初置，治今贵州省余庆县。至正二十三年(1363年)改为州。明洪武十七年(1384年)复置，万
即今江西余干县南二十里大溪乡。清同治《江西全省舆图》卷12：余干县西南有大溪。
在今河南开封市西北。《资治通鉴》： 唐长庆二年 (822) 宣武军乱，“韩充败宣武兵于郭桥”。即此。北宋于此设镇。在今河南省开封市西北。《资治通鉴》：唐长庆二年(822年)，“韩充败宣武兵于郭桥”。即