高颐墓阙
在今四川雅安市东十五里姚桥乡西南汉碑村。《舆地纪胜》 卷147雅州： 高孝廉墓碑 “在严道县东二十里。按其碑年月，乃汉建安十四年，高君兄弟皆孝廉，有二大阙： 其一曰： 故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方。其一曰： 汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君实字贯光。又一大碑，其首云： 故益州太守高君之碑”。今墓阙尚存，东西阙相距13米，系五重石块堆砌而成，高6米。1961年定为全国重点文物保护单位。
在今四川雅安市东十五里姚桥乡西南汉碑村。《舆地纪胜》 卷147雅州： 高孝廉墓碑 “在严道县东二十里。按其碑年月，乃汉建安十四年，高君兄弟皆孝廉，有二大阙： 其一曰： 故益州太守武阴令上计吏举孝廉诸部从事高颐字贯方。其一曰： 汉故益州太守阴平都尉武阳令北府丞举孝廉高君实字贯光。又一大碑，其首云： 故益州太守高君之碑”。今墓阙尚存，东西阙相距13米，系五重石块堆砌而成，高6米。1961年定为全国重点文物保护单位。
在今山西汾西县东。《方舆纪要》 卷41汾西县： “县东十五里有轰轰涧，涧东南有潭，深不可测，涧中又有穴，龙嘘气出入，其声如雷，因名。”
即今广西容县西北石头镇。清光绪《容县志》卷1：石头墟“在城西北七十里。属水里”。
一名五花台。在今河北易县城西侧。《寰宇记》 卷67易州易县： 候台 “在州子城西南隅，高三层。燕昭王所筑，以候云物”。
唐置，在今新疆木垒哈萨克自治县西北。《元和志》 卷40庭州： 郝遮镇 “在蒲类 (县) 东北四十里。当回鹘路”。《新唐书·地理志》 后庭县： “有蒲类、郝遮、咸泉三镇。”
在今江西婺源县北。《方舆纪要》 卷28徽州府婺源县： 益阳水 “出浙源山，溉田三十五顷有奇”。
在今江苏睢宁县西北古邳镇东南隅。即沂水桥。张良遇黄石公于圮上， 授以太公兵法， 即此。《水经·泗水注》：沂水分流径邳县城东，“屈从县南亦注泗，谓之小沂水。水上有桥，徐泗间以为圮”。
在今内蒙古呼和浩特市旧城。蒙古语称“伊克召”，意为“大庙”。汉名原为弘慈寺，明隆庆年间由土默特蒙古淹答汗与夫人三娘子共同主持兴建。后改称无量寺。因供奉银佛像，俗称银佛寺。在内蒙古自治区呼和浩特市城区。
即今河南上蔡县东南五十六里党店镇。清尹耕云 《豫军纪略》 卷11： 同治四年 (1865) 八月，赖汶光军 “由新、项奔汝阳之东冈寺、射桥及上蔡之党家店”。
即今山西交口县西南石口乡。《元史·文宗纪一》：天历元年(1328)，令隰州之乌门关“穿堑垒石以为固”。光绪《永宁州志》谓之石口。
北宋置，属繁昌县。在今安徽繁昌县南关外。以上峨桥河为名。《清一统志·太平府一》：上峨桥河“在繁昌县南，城濠也”。又名峨山市。《江南通志·关津·繁昌县》：峨山市在“县南关外，金峨山下”。古镇名。在今安徽