鸣犊口
在今山东高唐县南，西汉大河 (黄河) 所经处。《汉书· 沟洫志》： 元帝永光五年 (前39)，“河决清河灵鸣犊口，而屯民河绝”。又，成帝初，清河都尉冯逡奏言： “今屯氏河塞，灵鸣犊口又益不利，独一川兼受数河之任，虽高增堤防，终不能泄。如有霖雨，旬日不霁，必盈溢。灵鸣犊口在清河东界，所在处下，虽令通利，犹不能为魏郡、清河减损水害。”颜师古注： “清河之灵县鸣犊口也。” 汉灵县治在今高唐县南南镇乡。
在今山东高唐县南，西汉大河 (黄河) 所经处。《汉书· 沟洫志》： 元帝永光五年 (前39)，“河决清河灵鸣犊口，而屯民河绝”。又，成帝初，清河都尉冯逡奏言： “今屯氏河塞，灵鸣犊口又益不利，独一川兼受数河之任，虽高增堤防，终不能泄。如有霖雨，旬日不霁，必盈溢。灵鸣犊口在清河东界，所在处下，虽令通利，犹不能为魏郡、清河减损水害。”颜师古注： “清河之灵县鸣犊口也。” 汉灵县治在今高唐县南南镇乡。
原名天妃宫。俗称妈祖庙。在今福建泉州市南门。南宋庆元二年(1196)建庙祀莆田湄洲林氏女(海神)。明永乐五年(1407)经出使西洋太监郑和奏请，奉旨修庙。明代派官出使外国前皆来祭祀祈祷。清康熙十九年(
故地当在今斯里兰卡。《水经·河水注》：“竺芝《扶南记》曰：安息国去私诃条国二万里。”
即今吉林德惠市西南双山子。《清史稿·地理志》 德惠县：“西：双山崖镇，达农安。”
即黄老门镇。今江西九江县西南黄老门乡。
①春秋郑邑，在今山东费县东约三十七里处。《公羊传》：隐公八年(前715)，“公会齐侯于邴”，即此。《春秋》作防。②春秋鲁邑，在今山东费县东北四十余里。《公羊传》：隐公九年(前714)，“公会齐侯于邴”
①上古时代分布于今浙江省中部、北部地区的部族。“於” 为古越语发语词，“於越” 即越。《春秋》： 定公五年 (前505)，“於越入吴”; 定公十四年(前496)，“於越败吴于槜李”。《疏》： “於越，
清宣统元年(1909)改五常厅置，属吉林省。治所即今黑龙江省五常市。辖境相当今黑龙江省五常市及尚志市的部分地区。1913年降为五常县。清宣统元年(1909年)升五常直隶厅置，治今黑龙江省五常市。191
在今浙江东阳市西南八里。岘山二峰对峙，西岘飞瀑数丈，下注于涧，淙淙如漱玉。北宋熙宁中，王概作亭涧上，名水乐亭。苏轼有《东阳水乐亭》诗(为东阳令王都官概作)，苏辙有《和子瞻东阳水乐亭歌》。在今浙江省东阳
即制、北制。春秋郑邑。在今河南荥阳市西北三十六里汜水镇西。《穆天子传》 卷1： “七萃之士高奔戎……生捕虎而献之，天子命为之柙，而畜之东虞。是为虎牢。” 《左传》： 庄公二十一年 (前673)，周惠王
在今湖北武汉市武昌城东七里洪山西。明曹学佺 《名胜志》： “唐李北海宅，在修静寺，即李邕所居。《青莲集》 有游修静寺诗。”