鸦鸣谷
一名鸦儿谷。在今山西寿阳县东南三十里。《资治通鉴》: 唐乾符五年 (878),“昭义兵还至代州,士卒剽掠,代州民杀之殆尽,余众自鸦鸣谷走归上党”。《方舆纪要》 卷40寿阳县: 鸦儿谷 “ 《图经》,谷径幽邃,昔有迷谷中者,见鸦飞鸣得路,因名”。
在今山西省寿阳县东南。《资治通鉴》:唐乾符五年(878年),河东节度使崔季康及昭义节度使李钧与李克用战于洪谷,钧战死,余众自鸦鸣谷走归上党;五代晋天福九年(944年),契丹寇太原,刘知远败之于秀容,契丹自鸦鸣谷遁去,皆即此。
一名鸦儿谷。在今山西寿阳县东南三十里。《资治通鉴》: 唐乾符五年 (878),“昭义兵还至代州,士卒剽掠,代州民杀之殆尽,余众自鸦鸣谷走归上党”。《方舆纪要》 卷40寿阳县: 鸦儿谷 “ 《图经》,谷径幽邃,昔有迷谷中者,见鸦飞鸣得路,因名”。
在今山西省寿阳县东南。《资治通鉴》:唐乾符五年(878年),河东节度使崔季康及昭义节度使李钧与李克用战于洪谷,钧战死,余众自鸦鸣谷走归上党;五代晋天福九年(944年),契丹寇太原,刘知远败之于秀容,契丹自鸦鸣谷遁去,皆即此。
春秋燕都。在今河北雄县西北。《世本》: 燕“桓侯徙临易”。战国称易。在今河北省雄县西北。春秋时曾为燕国都。《世本》:燕“桓侯徙临易”,即此。战国时又称易。
在今甘肃武威市南五十里。《清一统志·凉州府二》:上古城堡“城周一里二分,境外隘口有八。旧设守备驻防,今改把总”。
辽北境部族,属西北路招讨司。即蒙古诸部中之札剌亦儿部。据《史集·部族志》 记载,游牧于斡难河(今蒙古国鄂嫩河)、怯鲁连河(今克鲁伦河)地区。《史集·成吉思汗纪》:扎剌亦儿部在怯鲁连河,契丹发兵讨之,破
又名龙安水。即今四川安县境之安昌河,为涪江支流。《方舆纪要》卷73石泉县:安昌水“在县东南。源出三面山,合诸山溪之水,东流入安县界,又经绵州西而入涪水。亦曰龙安水”。
清乾隆三十一年 (1766) 建,即今新疆塔城市。光绪十四年 (1888) 于此置塔尔巴哈台直隶厅。1913年改为塔城县。1984年改设塔城市。
即白超垒。在今河南新安县西北十五里。《元和志》卷5新安县:白超故城“一名白超垒,一名白超坞”。
西晋太康十年 (289) 置,属冀州。治所在武邑县 (今河北武邑县)。北魏皇始三年 (398)移治武强县 (今河北武强县西南旧城),仍属冀州。辖境相当今河北武邑、武强、阜城等县地。北齐废。西晋太康十年
1913年改百色府置,为广西田南道治。治所即今广西百色市。1929年中国共产党在此领导百色起义。1983年改设百色市。(百bó) 旧县名。1913年改百色府置,治今广西壮族自治区百色市。1983年撤销
元置,在今广东惠来县西南。明改为北山驿。
旧译佛陀伽耶,一称菩提道场。在今印度比哈尔邦加雅城南。相传为佛祖释迦牟尼坐菩提下成道之处。我国著名高僧法显、玄奘均曾至此。玄奘《大唐西域记》卷8,对菩提树、金刚座作了极其详尽的描述。今为印度佛教四大圣