黄鹤山
①本名黄鹄山，俗名鸿鹤山。在今江苏镇江市南三里。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 黄鹤山，“宋高祖丹徒人，潜龙时，常游竹林寺，每息于此山，常有黄鹤飞舞，轩名黄鹤山，后改竹林寺为鹤林寺”。
②一名黄鹄山。即今湖北武汉市武昌城区蛇山。唐李白 《望黄鹤山》 诗云： “东望黄鹤山，雄雄半空出。” 即此。《太平御览》 卷48黄鹤山： “ 《江夏图经》 云： 旧传云，昔有仙人控黄鹤于此山。故以为名。”
即“蛇山(1)”。
①本名黄鹄山，俗名鸿鹤山。在今江苏镇江市南三里。《寰宇记》 卷89润州丹徒县： 黄鹤山，“宋高祖丹徒人，潜龙时，常游竹林寺，每息于此山，常有黄鹤飞舞，轩名黄鹤山，后改竹林寺为鹤林寺”。
②一名黄鹄山。即今湖北武汉市武昌城区蛇山。唐李白 《望黄鹤山》 诗云： “东望黄鹤山，雄雄半空出。” 即此。《太平御览》 卷48黄鹤山： “ 《江夏图经》 云： 旧传云，昔有仙人控黄鹤于此山。故以为名。”
即“蛇山(1)”。
在今四川汉源县东南皇木镇。《明史· 四川土司传一》： 万历十九年 (1591)，黎州安抚马祥无后，祥 “姪土舍居松坪者，遂兴兵攻城，夺印，番众乘机剽掠”。清康熙四十三年 (1704) 置松坪土千户。《
在今贵州安顺市东旧州镇。明初置安顺州治此。成化中移治普定卫城(今贵州安顺市)。万历三十年(1602)升为安顺府。
即今山西定襄县南南王乡。《清一统志·忻州》 “待阳村堡” 条下： 定襄县东南有南王村山寨。
即今浙江临海市东南三十二里灵江南岸水洋镇。清康熙《临海县志》卷2：县南有水家洋铺。
在今广东英德市西南连江口镇。《水经·洭水》： 洭水 “南出洭浦关为桂水”。《元和志》 卷34浈阳县： “洭浦故关，在县西南四十五里。山谷深阻，实禁防之要地也。”在今广东省英德市西南。此地山谷深阻，历为
即先家城。今西藏申扎县治。民国 《西康西藏详图》 作桑札宗。
在今江苏扬州市西。《资治通鉴》：南朝宋大明三年(459)，竟陵王诞举兵广陵，诏沈庆之讨之，“上虑诞奔魏，使庆之断其走路，庆之移营白土，去城十八里”。即此。
元延祐六年(1319)改仁宗潜邸怀孟路置，治所在河内县(今河南沁阳市)。辖境相当今河南修武、武陟二县以西，黄河以北地。明洪武元年(1368)改为怀庆府。元延祐六年(1319年)改怀孟路置，治河内县(今
在今西藏札达县。“托林”藏语意为“高高飞翔”。11世纪初叶阿里古格王国僧王意希沃为振兴喇嘛教而建，建筑形式仿吐蕃时代古寺桑耶寺。藏族著名译师仁钦桑布曾长住此寺翻译佛经。11世纪中叶，著名古印度僧人阿底
西藏古代族部名。据藏文史籍载，民间传说西藏人类是由雅隆河谷的“六猴雏”变成。《敦煌吐蕃文书》载：吐蕃王室的始祖聂墀赞普为天神之裔，降临雅隆地方，作“蕃地区六牦牛部首领”。“六牦牛部即雅隆六氏族： (1