在今四川合川县西北，与潼南县分界。《舆地纪胜》卷159合州：龙多山“在赤水县北五里。有唐孙职方樵。《龙多山录》云：上有一道宫曰至道观，东有大池，即唐武后时放生池。又有天宝十四载韦藏锋祭山题名。中峰有鹫台院，东为佛慧院。院有万竹轩，竹径围尺，暑为之却扇。有东岩，广五十丈，多唐人刻字。又有灵山院，泉自岩出，潴为方池，大旱不竭。其山高明、窈深，变态万状。有驾鹤轩，下视涪水如带，烟云出没，山之伟观也”。《方舆纪要》卷69合州：龙多山“在州西北百里，涪江经其下。山远且高，逶迤如龙蟠。《志》云：铜梁、龙多州境之大山也”。有唐咸通五年(864)“弥勒佛龛”、“千佛龛”石刻及唐、宋摩岩题记，其中北宋政和六年(1116)《知县程公政事记》碑，记载了王安石变法事迹。
①古名不咸山、太白山、徒太山、从太山、白山、太皇山。广义指今辽、吉、黑三省东部和中朝东北部山地的总称，东北——西南走向，包括完达山、穆棱窝集岭、老爷岭、张广才岭、吉林哈达岭、老岭等;狭义指今吉林东南部
指且末国。在今新疆且末县西南。《三国志·魏书·东夷传》 裴注引《魏略·西戎传》：“南道西行，且志国、小宛国、精绝国、楼兰国皆并属鄯善也。”
即白马津。在今河南滑县东北古黄河东岸。为黄河重要渡口。《水经·河水注》： 黎阳县天桥津，“东岸有故城，险带长河，今城内有故台，尚谓之鹿鸣台，又谓之鹿鸣城。王玄谟自滑台走鹿鸣者也，济取名焉，故亦曰鹿鸣津
即清安寺。在今辽宁辽阳市白塔公园处。金大定年间，世宗完颜雍为纪念其母贞懿皇太后李氏在故里出家为尼而改建。明、清时称广佑寺，亦称白塔寺。后毁于战火。
亦曰鸣銮戍。在今内蒙古正蓝旗附近。《明史· 成祖纪》： 永乐八年 (1410) 远征漠北，“ (三月) 甲戌，次鸣銮戍”。又作鸣銮戍。在今内蒙古自治区正蓝旗附近。明永乐八年(1410年)明成祖朱棣阅兵
亦作罗渌洞。在今广西武宣县东南、桂平县西北罗渌山。《明史· 广西土司》：嘉靖十八年(1539)，征讨大藤峡瑶民，“右军万六千人，分四道，攻碧滩、罗渌上、中、下洞等巢”。
又作浊鹿山。在今河北涿鹿县东南四十里。《史记·五帝本纪》： 黄帝 “与蚩尤战于涿鹿之野”。《集解》 引服虔曰： “涿鹿，山名。” 张晏曰：“涿鹿在上谷。” 即此。古山名。又作浊鹿山。在今河北省涿鹿县东
唐代“河蛮”所筑，南诏重加修筑，为大厘赕治所。在今云南大理市北六十里喜洲镇。唐樊绰《蛮书》卷5：“大厘城南去阳苴咩四十里，北去龙口城二十五里，邑居人户尤众。咩罗皮多在此城。并阳苴咩并邆川，今并南诏往来
即今江西高安县西南五十里太阳圩乡。清同治《江西全省舆图》卷4：高安县南有太阳墟。
一作弭诺、米糯。即今湖南花垣县西南五十七里民乐镇。“弥诺” 系苗语习称，1949年后以谐音定名民乐。