世官制
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
夏商西周至春秋时期的主要任官制度。其时王族、贵族凭借宗法、分封之制，世代承袭各种官职。《逸周书·商誓》记商代灭亡以后，周武王召集了伊、旧、何、父……幾、耿、肃、执等“殷之旧官人”(即在商代世代为官的贵族)，对他们进行训诫;西周金文器铭也多有王室大臣继任父祖之职的记载。可见商与西周王室大臣均为同姓或异姓贵族。春秋列国卿大夫也都是世袭贵族。正如俞正燮在《癸已类稿》卷三《乡兴贤能论》中所说：“太古至春秋，君所任者，与共开国之人及其子孙也。……大夫以上皆世族，不在选举也。”
清入关前对八旗旗主之称呼。满族早期，贵族皆称贝勒。清太祖努尔哈赤以其子侄八人分统八旗，封和硕贝勒。和硕，满语意为“方面”。当时八和硕贝勒亦称八“固山贝勒”，或八“固山王”，地位尊于其他贝勒，可参与议论
官名，周代有土方氏，掌土圭之法。详见“土方氏”条。见《周礼·夏官·土方氏》。
“金紫光禄大夫”的省称。
官名。东宫属官，即“太子中舍人”。西晋武帝咸宁四年 (278) 置，以舍人中才学美者为之，与中庶子共掌东宫文翰，位在中庶子下、洗马上。《晋书·荀邃传》： “成都王为皇太弟，精选僚属，以邃为中舍人。”南
谏臣，讽谏之臣。《汉书·谷永传》：“臣永幸得以愚朽之材为太中大夫，备拾遗之臣。”太中大夫掌侍从谏争。唐朝有左拾遗、右拾遗二官，分属门下省和中书省，从八品上，掌供奉讽谏，以救天子言行之遗失。见《新唐书·
唐代配备给官员的服役人员。《通典·职官十七》说：“凡京司文武职事官，……六品以下给庶仆：六品，五人;七品，四人;八品，三人;九品，二人。”开元中准钱发给， 为官员月俸的组成部分。
官名。十六国后秦置。南朝梁武帝天监七年 (508) 定为施用于境外的武职二十四班中的九班，普通六年 (525) 刊正将军名号后罢。北魏孝文帝太和十七年 (493) 定为从三品下，太和二十三年复次职令，
官名。周设此官，掌礼器、祭器。见《周礼·春官·郁人》。
官名。北魏末宇文泰置，西魏沿置。在最高统治者亲自出征时，掌管后方军务。《周书·王盟传》： “太祖将讨侯莫陈悦，征(王)盟赴原州，以为留后大都督，镇高平。”“魏文帝东征，(王盟) 以留后大都督行雍州事，
官署名。元朝侍卫亲军指挥机构。秩正三品。又称阿儿浑卫。设于成宗元贞元年 (1295) 六月，统阿儿浑军人。置营于荨麻林 (今河北张家口西洗马林)、丰州 (今内蒙古呼和浩特东)等地，衙司在大都丽正门内。