九仪
周代授官的九种仪式。《周礼·春官·大宗伯》，“以九仪之命，正邦国之位。一命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
周代授官的九种仪式。《周礼·春官·大宗伯》，“以九仪之命，正邦国之位。一命受职，再命受服，三命受位，四命受器，五命赐则，六命赐官，七命赐国，八命作牧，九命作伯。”
官名。北周置。折冲中大夫属官，正三命。官名。见“折冲中大夫”。
官名。北齐置中尚坊署，属太府寺。隋初改称内尚方署，置令二人，丞二人，亦隶太府。炀帝时改属少府监。唐沿置，改称中尚方署，武后时去方字，称中尚署。设令一人，从七品下;丞二人，从八品下;又有府、史、监作、典
封号。清朝藏传佛教之职任喇嘛。位在札萨克喇嘛之下，副达喇嘛之上。于北京、盛京、热河等地设十七人。蒙古各庙徒众在五百人以下者亦得设一人。分掌寺庙佛教事务。
清朝官场用语。为州县官谒见长官时的自称。亦有高于州县官(如知府、道台等)而以此自称者，以示对上级的尊重和自谦。
官名。 西周置。 掌礼法仪容。 《簋铭》：“皇祖考司威义(仪)， 用辟先王。 ”
①国都。《尚书· 说命(中)》： “明王奉若天道，建邦设都。”②行政区划之一。(1)十邑为都。《广雅·释地》： “八家为邻，三邻为朋，三朋为里，五里为邑，十邑为都。”王念孙疏证： “盖虞夏之数。”(2
官名。北魏置，管理佛教寺庙僧侣。《魏书·王琼传》： “太和九年 (485)，为典寺令。”北齐沿置，为鸿胪寺典寺署长官。
官名。春秋时楚国置。《左传·哀公十八年》： “寝尹、工尹勤先君者也”。
官名。金哀宗正大元年 (1224) 置为太后两宫官属，员二人，正六品。
杂号将军名，掌征伐。《后汉书·刘永传》：“永遣使拜宪翼汉大将军，步辅汉大将军，与共连兵，遂专据东方。及更始败，永自称天子。”