官名。三国魏置，授予羌人首领。《魏书·羌姚苌传》： “(苌)祖尉回，助魏将绊姜维于沓中，以功假绥戎校柯、西羌都督。”官名，三国魏置，柯回曾任此职。《魏书·卷九五·羌姚苌传》：“羌姚苌，字景茂，出于南安
官名。隋文帝置库部员外郎，为侍郎的副职。炀帝改诸司诸郎为郎，废员外郎， 增郎的员额为二人，后又减为一人，另置承务郎一人，掌同员外郎。唐武德初沿置，三年(公元620年)改为库部员外郎，见该条。
官名。西汉属太仆，有丞，掌皇帝车马。东汉省。官名，汉置，属太仆，掌管监马。承华监是养马机构，其长官称长，还有丞。监、厩义近；长、令所管小大有别。见《汉书·百官公卿表》。
官名。①亦作“内言”。相传舜时有此官，职掌承上启下，传宣上命，受纳奏言。《尚书·舜典》：“命汝为纳言，夙夜出入朕命，惟信。”孔安国传：“纳言，喉舌之官也。听下言纳于上，受上言宣于下，必信也。”战国亦置
太平天国所设诸匠营之一。所辖为金银匠，掌打造金银器皿。太平天国诸王及高级官员进入城市以后，讲究享受与排场，生活奢靡，据涤浮道人《金陵杂记》所说，连“净桶夜壶俱以金造，其伪丞相等碗箸亦用金打”。故需众多
周朝诸侯依时朝见天子的制度。《论语·先进》： “宗庙之事，如会同。”《周礼·春官·大宗伯》：“时见曰会，殷见曰同。”
同“修容”，见“修容”条。
官名，辽置。辽代在各州（路）设此官，掌本州钱帛财赋。见《辽史·百官志四·南面财赋官》。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
官署名。宋朝置于各州，掌收储本州钱物，以供本州、本路军兵衣赐之用。南宋高宗绍兴十二年(1142)，令州县诸司所入一金以上皆入军资库，以使取之于民者尽归于官。