唐代军士名称。又称“官健”、“长征健儿”。原为防人或戍卒，唐制，凡军、镇、城、守捉，均有额定的防人或戍卒，由府兵充任，番役期限一般是三年一代。后以府兵无力自备武器资粮，于是逐渐定给身粮、家粮或其他赐予的办法，如在防人中募能更住三年者，赐物二十段。《唐六典·尚书兵部》“兵部尚书”条记开元二十五年(公元737年)始有关于各军招募长期戍守的军防健儿的规定：“诸军镇量闲剧、利害置兵防健儿，于诸色行人内及客户中召募，取丁壮情愿充健儿长住边军者，每年加常例给赐，兼给永年优复，其家口情愿同去者听，至军州各给田地屋宅。”此后，代替戍兵的健儿成为长期从役的职业兵，由于官给资粮，故又称官健，又因其长期从役，故又称“长征兵”或“长征健儿”。
官名，也写作鉤盾、钩盾，汉置，属少府，掌诸近池苑囿游观之处，其长官称令，副长官称丞。《汉书·五行志第七下之上》：“谓水虒上小女陈持弓年九岁，走入横城门，入未央官尚方掖门，殿门门卫户者莫见，至句盾禁中而
官署名。金末战时机构。掌招集离散，安集遗黎。宣宗兴定五年(1221)二月，置司于单州，以安集河北遗黎。罢怀州行元帅府，置怀州招抚司，受中京行枢密院节制。天兴元年(1232)十月，哀宗以户部侍郎刁璧总招
官名。明嘉靖二十九年(1550)置，以兵部尚书侍郎或右都御史充任，协掌京营操练之事。万历九年(1581)革。十一年复置。天启(1621—1627)中增一人，后革。崇祯二年(1629)复增一人。
官名。南诏官，主马，以清平官、酋望、大军将兼之。
文书名。清朝官兵向兵部领取马匹之凭证。清制，扈从皇帝出巡之官兵例由兵部发给马匹，应领者首先赴兵部预领此单，然后持单至放马处领取。
官名。见“西台”。
官名。东汉末年置，曹操丞相府属吏。诸曹如东曹、西曹、法曹等皆设。官名，东汉末曹操为丞相时为相府属吏，东曹、西曹、法曹皆置，掌谋议。
官名。辽朝北大王院官员，在北院太保下。原称北院梯里己 (即惕隐) ，太宗会同元年(938)改称司徒。
清朝确定藏传佛教“活佛”继承人的制度。此教认为达赖喇嘛、班禅额尔德尼及诸呼图克图圆寂之后皆能自在转生，代代承袭佛号，称为 “呼毕勒罕”。呼毕勒罕的确定，向系达赖喇嘛所属之拉穆吹忠降神指认，以致秘相传袭
明清大理寺之职官。明朝于大理寺左、右寺正下设左、右寺副各二人，协助寺正办理二寺刑名案件，秩从六品。清初沿置，各设汉一人。康熙三十八年(1699)裁。