官名。掌管佛教事务之僧官。十六国后秦以道䂮法师为之， 是为僧人立官之始。 南朝宋置。《南齐书·纪僧真传》： “宋世道人杨法持，与太祖有旧，元徽(473—477)末，宣传密谋。升明(477—479)中，以为僧正。”梁亦置，名“大僧正”。金朝设于路，掌一路之僧众，理决僧尼词讼。元朝置于各州，为各州僧正司之长官，掌理僧尼词讼。武宗至大四年(1311)二月，仁宗登极，下令罢各级僧司衙门，废僧官，遂废。明洪武十五年(1382)复置于州，每州一人，为诸州僧正司之主官，颁发度牒。掌钤束一州之僧人。未入流，无俸禄。清沿明制未改，例由礼部拣选通晓经义之僧人充补，移咨吏部注册。
管理众僧的官。东晋列国后秦以道法师为僧正，秩同侍中，为僧人立官之始。南朝梁名大僧正。参看宋赞宁《僧史略中·僧寺纲纠》。明清各州置僧正司僧正一人，掌管本州僧众。见《清史稿·职官三·府僧纲司》。
官名。三国魏置，四百石、九品，右尚方令之副贰。西晋沿置; 南朝宋置一员，南齐一员;梁隶少府卿，为右尚方署次官，流外三品勋位。北齐太府寺右尚方署置为次官，从九品上。隋朝沿置六员，正九品，炀帝大业三年 (
将军名号。南朝梁置。武帝天监七年(508)定为施用于境外的武职二十四班中的十五班，拟智武将军等号; 大通三年(529)定制后，仍拟智武将军等号。
“领羽林四厢直卫”的省称。
官名。北魏置。东魏、北齐、隋、唐沿置。多省称为行台左丞。在行台内职掌同“尚书左丞”。隋、唐时诸道行台只置一丞，左、右任置。唐高祖武德九年(626)省诸道行台时罢。隋视从四品，唐为四品。
吏名，汉置，掌开闭门。《汉书·萧望之传》：“望之以射策甲科为郎，署小苑东门候。”注：“师古曰：署，補署也。门候，主候时而开闭也。”
官名。金置，为尚食局的属官。见“尚食局”。
官名。周朝置。《逸周书·王会》：“为诸侯之有疾病者，阼阶之南祝淮氏，荣氏次之，珪瓒次之，皆西面，弥宗旁之。”孔晁注：“弥宗，官名。”
①卿与大夫爵名合称。周朝及春秋战国时天子和诸侯所封。《公羊传·襄公十一年》徐彦疏：“卿、大夫者，皆是爵号，但大同小异而已。若总而言之，皆曰‘卿大夫’; 若别而异之，乃贵者曰卿，贱者曰大夫耳。”详“卿”
官名。西周已置。《邾公华钟铭》：“铸其和钟，以恤其祭祀盟祀，以乐大夫士庶子。”或说职掌教谕管理诸侯、卿、大夫、士之庶子，亦作诸子。《周礼》列为夏官之属，掌宿卫王宫。战国时期，国君、太子、公卿大夫等置为
官署名。清朝军机处所属之机构。掌修方略。初为特开之馆，乾隆十四年 (1749) ，以金川奏凯，获准开馆，以后遂为常开之馆。馆在隆宗门外咸安宫之左。设总裁无定员，以军机大臣兼充。下有提调，满、汉各二人;