宋代太学招补新生的方式之一。八行即八种品行。《宋史·选举志三》说：“崇宁五年(公元1116年)初立八行科。所谓八行者，即孝、悌、睦、婣、任、恤、忠、和”。八行又分为三等，孝、悌、忠、和为上等，睦、婣为中等，任、恤为下等。具有上述八种品行的人，可以免试升入太学。八种品行全备者，可以随时入奏，贡入太学，免试为上舍生。未能全备者，按其“行”多寡，选为州学三舍生。这种免试入学的制度，自有其弊端，故《宋史·选举志三》又说：“自八行法实行以后，三舍皆不试而补，往往为形迹，求与名格相应”。后因吴执中之请，加强复试制度。至八行法实行之第十一年，八行仅为升太学资格之一而已，并无特殊优先，而要与州学升贡学生同等参加太学入学考试。政和六年(公元117年)十二月诏此八行选贡者，得与诸州贡士一起参加“混补”考试，才能进入太学，八行取士之制实际上至此已废。
周朝诸侯之长。《尚书·周书酒诰》：“越在外服、侯、甸、男、卫邦伯。”《召诰》：“周公乃朝用书命庶殷，侯、甸、男邦伯。”指州牧、州刺史。《书·召诰》：“命蔗殷，侯甸男邦伯。”注：“邦伯，方伯，即州牧也。
散官名号。明洪武四年(1371)置。初授库副使、仓丞等，后内官品秩屡更，则专授从七品内官。
学校名。朱元璋建国前各地守臣已有置者。洪武八年 (1370) 诏令于全国民间各坊厢均置。选年老生员为师，令十五岁以下幼童入学，教读《百家姓》、《千字文》及小学、经史、历算等。并曾一度令读《大诰》及冠婚
见“出使大臣”。
官名，为将作少府属官，与丞共掌治宫室。成帝阳朔三年省。见《汉书·百官公卿表》。
宰相与执政合称。北宋前期，宰执包括宰相、参知政事和枢密院长官、副长官。神宗元丰(1078—1085)改制，以左右仆射兼门下、中书侍郎为宰相，尚书左右丞与枢密院长官、副长官为执政。元朝包括中书省右、左丞
参见“督学道”。
官名。西汉景帝中六年(前144)更名长信詹事置，掌皇太后宫中事务，秩二千石。官名，西汉置，为长信宫帝母、帝祖母的属官，俸二千石，掌宣帝祖母令，帝祖母出则从。凡给赐宗亲及宗亲当谒见者则通报。《汉书·百官
宋朝禁止有关官员会见宾客的制度。为县令、知州、通判非假日不许出谒; 在京台谏、侍从，假日许受谒，但不许出谒; 大理寺官，受谒、出谒皆不许。
官名。北魏置，为任职于秘书省的中散官。掌管禁中文书事务，参预礼仪、制度的议定，亦受皇帝之命外出执行临时任务，或亦领监御等曹事务。多由中书学生迁任。五品中。参见“中散”。