出家功德司
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之 一。掌管度僧出家。与住家功德司共有六国师为正使，有言过处六、承旨六。
官署名。西夏管理佛教事务的三功德司之 一。掌管度僧出家。与住家功德司共有六国师为正使，有言过处六、承旨六。
官名。即太子率更丞。
官署名。宋朝置，掌修合良药，出卖以济民疾。神宗元丰(1078—1085)改制后，隶太府寺。
官名。又称“候人”。春秋战国置。掌迎送宾客。《韩非子·外储说左下》： “臣居齐，荐三人，一人得近王，一人为县令，一人为候吏。及臣得罪，近王者不见臣，县令者迎臣执缚，候吏者追臣至境上，不及而止。”官名，
禁军名。后晋置，《五代会要·京城诸军》记后晋天福六年(公元941年)八月改奉德两军为护圣左右军，为禁军中的两军。
班法与品并用的官等制度。梁天监七年(公元508年)吏部尚书徐勉制定班法，区分官员为十八班，不同的班别，其礼遇不同，自十二班以上皆诏授，表启不称姓，自十一班至九班，礼遇又为一等。班与品互相结合，班以多为
官名。三国魏末置，西晋沿置。为匈奴左部长官，由“左部帅”改名。一说西晋武帝太康(280—289) 中改。所统万余落，居于太原故兹氏县。见《晋书·北狄传》、《刘元海载记》。参见“五部都尉”。官名，为匈奴
县分职诸曹之一。东汉置，主水利之事。《隶释》十五《绵竹江堰碑》记绵竹有水曹掾、史各一人。
古代军队和居民的基层编制。五人或五家为伍，设伍长一人；十人或十家为什，设什长一人。什伍，为什和伍之合称。《管子·立政》：“十家为什，五家为伍，什伍皆有长焉。”《汉书·刑法志》：“连其什伍，居处同乐，死
官名。唐朝军器监弩坊署次官，置一员，正九品下。
官名。周朝置。太祝之副。宗庙祭祀礼仪为王导引，掌祝祷。《逸周书·尝麦》： “爽明，仆告既驾，少祝导王，亚祝迎王。”