官名。别火的意思是改火。我国古代有改火的习俗，即规定某日要熄灭旧火，另生新火，以辟除不详，预防疫病，而且必须以原始的钻木取火法来生新火，并举行有关的仪式。此种习俗先秦时已流行。《论语·阳货》：“君子三年不为礼，礼必坏;三年不为乐，乐必崩。旧谷既没，新谷既升，钻燧改火，期可已矣。”西汉大鸿胪属官有别火令及丞，《汉书·百官公卿表》注引如淳说：“《汉仪注》，别火，狱令官，主治改火之事。”也就是专管发布改火的政令和主持改火的仪式，并主管别火狱。西汉具体改火的时间则不详，惟居延汉简中存有宣帝时丙吉奏书，建议夏至改火。东汉废别火令丞，然而改火之事仍继续举行。《后汉书·礼仪志》说：“日冬至，钻燧改火”，与《论语》所说改火季节颇为一致。宋敏求《春明退朝录》说：“唐时惟清明取榆柳火，以赐近臣戚里，本朝因之”，可见唐宋时已把颁赐新火作为君主对臣下的一种恩赐。
官名，俸中二千石，掌四方归降的少数民族；在郊庙祭祀时，掌赞导，请行事；诸王入朝郊迎时，掌礼仪；皇子封王，掌赞授印绶；封拜诸侯和诸侯嗣子及封四方少数民族头领时，掌召拜；王死，使吊祭及拜王嗣。有丞一人，俸
行动敏捷、勇敢、刚强、果断的官吏。《后汉书·王吉传》：“专选剽悍吏，击断非法。”
官名，掌治羌胡事。《后汉书·百官三·尚书·侍郎》：注引蔡质《汉仪》说：“初上台称守尚书郎，中岁满称尚书郎，三年称侍郎。客曹郎主治羌胡事，剧迁二千石或刺史，其公迁为县令，秩满自占县去，诏书赐钱三万与三台
郡分职诸曹之一。西汉末年置于边郡，为掌边塞之职。《居延汉简释文》卷一第十四页有塞曹史。三国魏沿置，《三国志·魏书·东夷倭国传》记正始中带方太守曾遣塞曹掾，史张政等奉使倭国。
① 尚书省各部中较次要的部门。唐、宋尚书省六部各辖四司，与本部名相同的司称本司，其余三司皆称子司。②宋朝三司等官署下属的分支机构通称。如三部勾院、理欠司等皆称三司子司，转运司有时也称三司子司。见 “头
文书名。北宋神宗以后，官员除授差遣，先给信札。若官员辞免不允，或不待其领取官诰，先令供职，则再降札子晓谕有关官府，由宰执亲自签押，称为照札。
所掌与“京东检察司”同，详此条。
官名。金世宗大定元年(1161)，置于大宗正府，正三品。以宗室充任，位于判大宗正事、同判大宗正事之下。章宗泰和六年(1206)，改为同佥大睦亲事。
官名。三国魏太常属官，六百石、七品，下设丞、斋郎、行夜督郎等。蜀、吴亦置，掌帝王祖庙洒扫。两晋、南朝沿置，宋一员，领斋郎二十四员; 南齐一员; 梁置二庙令，二班; 陈复设太庙令，六百石、五品。北魏亦置
官名。唐置，掌侍卫，正五品上。见《新唐书·百官四上·十六卫》。