南京太常寺
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将太常寺官属移往北京，原在南京的太常寺官署仍存，加“南京”字，称南京太常寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，博士一人，协律郎二人，赞礼郎七人，司乐二人，孝陵等祠祭署合奉祀八人、祀丞七人，品秩俱与北京同。但除各祠祭署掌以时祭祀外，本寺实无所职掌，设官备员而已。
官署名。明永乐十八年(1420)定都北京，将太常寺官属移往北京，原在南京的太常寺官署仍存，加“南京”字，称南京太常寺。设卿一人，少卿一人，典簿一人，博士一人，协律郎二人，赞礼郎七人，司乐二人，孝陵等祠祭署合奉祀八人、祀丞七人，品秩俱与北京同。但除各祠祭署掌以时祭祀外，本寺实无所职掌，设官备员而已。
官署名。宋朝置于各州，掌收储本州钱物，以供本州、本路军兵衣赐之用。南宋高宗绍兴十二年(1142)，令州县诸司所入一金以上皆入军资库，以使取之于民者尽归于官。
杂号将军名，西汉末年隗嚣置。凡将军皆掌征伐。《后汉书·隗嚣公孙述列传》：“上将军隗嚣、白虎将军隗崔、左将军隗义、右将军杨广、明威将军王遵、云旗将军周宗等告州牧、部监……”
①泛指各级官府之主管官员。《魏书·释老志》：“但主司冒利，规取赢息。”②唐朝以后对科举考试中主考官之称呼。《新唐书·选举志》： “诸生拜主司，答拜乃叙齿谢恩，遂升阶。”主考官、主试官。负责考试的官。唐
清朝雍正(1723—1735)以后传达皇帝谕旨的一种形式。凡皇帝上谕中属于一般例行政务可以公开的，均交内阁传抄执行，称为“明发”。凡以此下发之谕旨，首书“某年某月某日内阁奉上谕”或“某年某月某日内阁奉
清代兵部内部机构。也称“满裆房”，掌管兵部档案及拟缮奏折，并办理兵部满、蒙官员的升补差委;轮派稽察看守城门街道的官兵。设清字堂主事二人，均由满人充任;经承二人，堂书若干人。
官名。两晋南北朝至唐为鼓吹署长官。东晋或省。隋朝正八品; 唐朝置二员，从七品下。北宋为太常寺鼓吹局长官。辽朝复为鼓吹署长官。参见“鼓吹署”、“鼓吹局”。
官名。唐朝内诸司使之一，始置不详。主宫内储供、监膳事。五代后梁仍置。宋朝属东班诸司使，无职掌，仅为转迁之阶。金朝宣徽院尚食局置，位提点下，从五品，掌知御膳、进食先尝，兼管从官膳食。官名。唐始置，以宦官
国民党政府检定考试的一种。见“检定考试”。
官署名。宋朝初年置，分东、西二务，掌烧制砖瓦以供营缮之用。真宗景德四年(1007)废东、西二务，止于河阴置务，于京城置受纳场。大中祥符二年(1009)，复置东窑务，以诸司使副及三班使臣三人监领; 改受
官名。元至元二十五年(公元1288年)置，属光禄寺，秩从九品，掌受大都转输米麹，并酝造车驾临幸次舍供给之酒。设大使一人为主官，下设直长一人。