使职名。掌天子车驾仪仗次第。唐开成五年(840)葬文宗，以兵部尚书王起为之。五代沿置，多以兵部尚书充任。宋初始改以他官充任，太宗太平兴国九年(984)始铸其印;真宗大中祥符(1008—1021)以后，凡有大礼，以中书、枢密分为之，仍特铸印。
官名，掌管帝王驾出时扈从仪仗等先后顺序的官，就是掌管卤簿的官。汉应劭《汉官仪下》：“天子（驾出时）车驾次第谓之卤簿。”唐代封演《封氏闻记·五》：“舆驾行幸，羽仪导从谓之卤簿。”卤簿与仪仗是两回事，卤簿包括仪仗，但仪仗绝不包括也不等于卤簿。据蔡邕《独断》，天子出，车驾次第谓之卤簿，有大驾、法驾、小驾之别。大驾则公卿奉引，大将军参乘，太仆御，属车八十一乘，备千乘万骑。初，仅用于皇帝，自汉以后，卤簿也用于后妃、太子、王公大臣。唐宋遇大典，必以大臣充卤簿使。唐代四品以上的给卤簿。参看《通典·礼六十七》。
参见“雕”
见“指省”。
宫廷祗应机构。明置，有近侍十余人，专为皇子、皇女请发、留发、入囊、整容之事。凡诞生皇子女，弥月剪胎发，百日命名后按期请发，即如民间之每次剃头然，一茎不留。皇子戴玄青绉纱六瓣有顶圆帽，称为“瓜拉帽”。至
即“路寝”。古代帝王治事的地方。《公羊传·庄公三十二年》：“路寝者何?正寝也。”
官名。清末度支部清理财政处副长官。宣统元年(1909)设。二人。正四品，以本部左、右参议兼充。掌佐提调总司清理财政事宜，稽核处务。
官名。太平天国设置，可能是织锦匠的异称。见“织锦匠”。
官学名。清雍正六年(公元1728年)设于西华门内咸安宫，属内务府。专门培养上三旗及满洲八旗官学生。设管理事务大臣、协理事务大臣各一人，总裁满二人、汉四人，总管七人(由内务府司员兼任)，满汉文及翻译教习
伎术官名。见“奉上太医”。
汉朝皇帝宫殿建筑的一种装饰，本为皇帝专用，间或赐与有殊勋的贵戚重臣。据《汉书·王莽传》，平帝时王莽秉政，以策命拜受九锡，其一即为“纳陛”。颜师古注引孟康曰：“纳，内也，凿殿基为陛，不使露也。”
即“拜他拉布勒哈番”。