呼毕勒罕
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
佛语。亦作呼必勒罕。蒙古语音译，意为“自在转生”，或言“化身”。藏传佛教谓达赖喇嘛、班禅额尔德尼及众呼图克图、沙布隆等有行者，身故之后，皆能寄胎以神识转生，复接其前生之位号。其转生采用金瓶掣签法办理。
蒙古语“转世”或“化身”的意思。为西藏政教领袖达赖、班禅两喇嘛及寺庙首领的职位继承制度。按喇嘛教规定的程序，寻觅初生儿童作为死者的转世，继承前任的职位和称号。
官名。南朝梁武帝天监七年(508) 置，与抚西、抚南、抚北将军合称四抚将军。为施用于境外的武职二十四班中的二十三班，地位相当于征东将军。
刑部之别称。
官名。亦称院判。金朝宣徽院置为属官，从六品。元朝世祖至元二十三年(1286)置二员，后定为正五品。俱位同佥下。朱元璋吴元年(1367)宣徽院置，正五品，位同知下、典簿上。官名。亦称宣徽院院判，金元置，
宦者官署名。北齐置，设教尉。掌后宫用车。隶长秋寺中宫仆署。
见“驻泊”。
武官名。晋代左右卫所属各有三部司马，其一为强弩司马，掌宿卫。其长称强弩司马督，下设强弩司马史。
官名。太平天国设置，属北王府，正副各一人，官阶为职同将军。
即“四方献言详定使司”。官署名。元至正十七年(公元1357年)七月，置四方献言详定使司，秩正三品。掌考四方陈言择其善者上达于皇帝。设详定使二人，正三品;副使二人，正四品;掌书记二人，正七品。由中书官提
官名。王莽置，掌栻。栻：古代占卜用的器具。《汉书·王莽传》：“天文郎桉栻于前，日时加某，莽旋席随斗柄而坐，曰：天生德于予，汉兵其如予何！”师古注说：“栻，所以占时日。天文郎，今之用栻者也。”
官名。相传商汤已置。汉武帝元狩五年 (前118)初置丞相司直，省称司直，秩比二千石，掌佐丞相举不法。东汉改属司徒，助司徒督录诸州郡上奏。建武十一年 (后35)省。献帝建安八年 (203)复置，不属司徒