官名。《周礼》天官之属。掌对天地山川社稷等外祭祀用牲时的切割烹调，并负责致宴飨宾客的食物。《周礼·天官》： “外饔，中士四人，下士八人，府二人，史四人，胥十人，徒百人”，“掌外祭祀之割烹，共其脯脩。刑，陈其鼎俎实之牲体鱼腊。凡宾客之飨，饔飨食之事，亦如之。邦飨耆老孤子，则掌其割烹之事。飨士庶子，亦如之。师役，则掌共其献赐脯肉之事。凡小丧纪，陈其鼎俎而实之”。
官名。周设此官，掌外祭祀之割亨及宾客飨食等事。《周礼·天官·外饔》：“外饔掌外祭祀之割亨；共其脯脩、刑膴，陈其鼎俎，实之牲体鱼腊。凡宾客之飧饔飨食之事，亦如之。邦飨耆老孤子，则掌其割亨之事，飨士庶子，亦如之。师役，则掌共其献赐脯肉之事。凡小丧纪，陈其鼎俎而实之。”
儒臣向皇帝讲授经史之制度。汉成帝时，曾召郑宽中、张禹朝夕至金华殿，讲说《尚书》、《论语》。北魏孝武帝复延公卿学官于显阳殿，命儒臣讲《孝经》、《礼记》、《大戴礼》。至宋朝始成定制。宋太宗曾以著作佐郎吕文
官名。明朝管理全国道教事务衙门道录司职官。洪武十五年(1382)置，左右各一人，从八品，以道士为之。
① 女官名。隋炀帝始置，为二十四掌之一，属尚食局。员四人，从九品。唐改正八品。为司膳、典膳之佐。协掌膳羞器皿之事。宋、金悉如唐制。明永乐(1403—1424)后归其职于宦官。② 唐太子家令寺食官署置，
亦作“官僚”。① 即官吏。《国语·鲁语下》：“今吾子之教官寮。”《北史·卢楚传》： “官寮多不奉法，楚每有纠举，无所回避。”② 官员之公务。《国语·楚语上》： “官寮之服，于是乎临之。”
官名。东晋孝武帝太元(376—396)中始置，掌监察宫外百官，隶御史台。南朝省。北魏孝文帝太和(477—499)末复置，宿直御史台，不得入宿宫省。九品上。北齐沿置，员十二人，从八品上。隋改名“监察御史
官署名。北齐、隋初置。参见“黄藏令”。
官名。北齐置。为左、右卫府直卫属官，佐前锋正都督负责舆驾出入的侍卫。八品。
官名。简称旗籍司郎中。清朝理藩院所属旗籍清吏司之主官。掌司事。初设满洲二人，蒙古一人;后改设满洲一人，蒙古二人。
参见“十威将军”。
官名。北魏置，监御曹长官，亦省称为监御令。《魏书·于栗碑传》： “车驾征讨，(侍御中散于洛拔)恒在侍卫，擢领监御曹事。从征凉州，既平，赐奴婢四十口，转监御曹令。”孝文帝荐祭文明太皇太后时，监御令陈服笥