官名。西魏恭帝三年(556) 置，北周沿置。春官府长官，员一人，多省称为大宗伯，掌礼、乐、祭祀、天文历法、卜祝以及纶诰、著作等方面的事务。正七命。隋文帝开皇元年(581)罢。参见“春官府”。
官名。北周依《周礼》之制，设大宗伯卿，为春官府的长官。《周礼》大宗伯的职务，掌理建立王邦祭祀天神、人鬼、地祗等的礼制，辅佐王平治安定天下，以吉礼祭享邦国的天神、人鬼、地祗，以凶礼哀吊救助邦国的忧患，以宾礼使邦国互相亲和，以军礼的威严统一邦国的制度，使他们不敢僭越。以九等任官的仪制，统一规定邦国的爵位。凡有天神、人鬼、地祗的重大祭祀，率领有职事的人员卜问祭日、再戒、洗涤祭品，检视鬯酒用的圭瓒，审阅祭祀用的牺牲与烹煮牲体用的镬器，奉持玉簋，诏告太祝祭祀的名号以为祝辞，预习王亲行的大礼，正式行礼之时在旁教王行礼。王若因故不能亲行祭祀，则代表王主祭。北周大宗伯员额一人，正七命。任此职者，见《周书·孝闵帝纪》：“元年(公元557年)春正月辛丑，以大司马河内公独孤信为太保、大宗伯。”
官署名。元朝置，秩正三品。掌措办盐货。蒙古太宗时，以平阳课税所掌盐课。后置立运司，世祖至元二十三年(1286)改为陕西都转运司，掌诸色课税。二十九年，置盐运司，专掌盐课。仁宗延祐六年(1319)，定名
学官名。晋置，为郡学之长。见《华阳国志》一一“李毅”条。
官署名。宋朝置为养马机构。掌繁殖良种马匹。设于大名府、洺州、卫州、相州，共七处，以府、州通判兼领。官署名。宋代太仆寺设此监，掌厩牧车舆等事，下设左右天驷监。绍圣元年，依元丰法置此监。见《宋史·职官四·
官名。西汉置。《汉书·西南夷两粤朝鲜传》“横海校尉福为缭荌侯。”时汉功东粤，渡海作战，故名。武官名，汉置，掌征伐。《史记·东越列传》：“封横海将军（韩）说为案道侯；封横海校尉福为缭荌侯。”
官署名。北宋置，隶太仆寺。掌饲养驴骡，以供运载皇帝行幸时所用器物及边防军用物资之用。设监官三人，以车营务监官兼领。官署名。宋置，属太仆寺。掌饲养驴骡，以备皇帝出行时载用杂器之用，并供应边防军用。主官以
官名。清朝内务府庆丰司、上驷院等机构所属典牧官。分掌马、驼、牛、羊畜养之事。上驷院所属皇城及京畿南苑设马厩十七个，养马七百多匹，每厩皆设一人司之。庆丰司所属在京皇城及南苑、丰台等地分设内牛圈二，外牛圈
官署名。辽朝置，属文班司。始置于辽太宗会同元年 (938) 。
军队编制单位。明代五军营与神机营在营下分设中军、左右掖与左右哨，哨为营以下的一级编组。嘉靖中军、哨、掖之名均罢废。募兵制盛行时期，戚继光的戚家军有哨一级的编制，四队为一哨，四哨为一官，四官为一总(见《
官名。西汉置二员，东汉置一员，为将作大匠副贰，秩六百石。三国魏沿东汉制，七品。两晋南朝省。北魏仍置。北齐为将作寺次官，员四人，从七品上。隋初因之，从七品。文帝开皇二十年(600)改将作寺为将作监，置监
官名。北魏置。多简称为内都大官，并和“中都坐大官”、“外都坐大官”合称为“三都大官”。掌刑狱，并主司品官。属官有内都下大夫、内都坐令等。任此职者多为宗室诸王，外戚及胡汉重臣，权势很大。祭吊时位在三公及