学校名。商代设置，以养老、明人伦为主，分右学与左学，右学招收贵族子弟，以国老为教师，左学招收平民子弟，以庶老为教师。《礼记·王制》说：“殷人养国老于右学，养庶老于左学。”学中教学内容除礼外还有书，因为商代已有正式的文字，即甲骨文，当时书写已成为一种专门的学科。考古工作者并发现殷墟中有学习刻契人的住所。商代入学学生与夏代不同，一是女子入学的机会较多，可说是与男子享有平等的权利。据考证，当时处理卜辞等文字工作的有很多女性，显然她们是受过良好的教育，有较高的文化程度;二是周边各方国多派遣子弟就学于商。
学官名。晋置，见《晋书·石季龙载记》，掌教授五经。
官名。唐高祖武德三年改司门郎为司门郎中，高宗龙朔二年改为司门大夫；掌门籍关桥等。见《通典·职官五·刑部尚书·司门郎中》。官名。唐龙朔二年(公元662年)改司门郎中为司门大夫，咸亨元年(公元670年)复
官名。唐制以京旁之县为畿县，京兆府领县二十，其中长安、万年二县治所均在京师城内，称为赤县，其余咸阳、兴平、泾阳、渭南、高陵、同官、蓝田、鄠、好畤、武功、华原、美原十二县均地邻京师四周，称为畿县;河南府
节度幕职名。唐置，掌参划谋议。
汉代官员任用限制之一。一、“宗室不宜典三河”，见《汉书·刘歆传》，二、“宗室子弟无得在公位”，见《后汉书·光武十王传》。
清朝捐纳方式之一。乃后期之加捐花样，咸同年间，初为鼓励加捐，实行多立班次，减折加捐之法。纳捐者多以饷粟交进，有成数不及定额之半者。其后另订加成新章，并令交进实银，因有此称。同治三年(1864)设银捐新
本为佛教徒对释迦牟尼的尊称。元、明两朝为中央王朝授予喇嘛教主的封号。元世祖曾封八思巴为大宝法王，明成祖亦封昆泽思巴为大乘法王。然皆一时荣典，非常制。
官名。西魏恭帝三年，(556) 置，北周沿之。天官府宗师中大夫属官，正三命。亦作宗师上士。掌管宗室事务，多任用宗室子弟。《周书·宇文孝伯传》： “武成元年 (559)，拜 (宇文孝伯) 宗师上士，时年
官名，金朝置。掌监造军器，兼管囚徒，判院事。其佐官有副使一员，佐其所管。都监一员，掌收支之事。牢长，监管囚徒及差设牢子。见《金史·百官三》。
官名。明太祖洪武三年(1370)置为磨勘司长官，凡刑名、钱粮，有冤滥隐匿者，稽其功过以奏闻于皇帝。初置一人，七年增设一人。十年革。十四年复置，一人。二十年复罢。