官名。明清阴阳学学官之一。明洪武十七年(1384)始设，府各一人，从九品。凡天文、占候、星卜、相宅、选日之流，悉归管理。然设官不给禄。清顺治(1644—1661)初年沿设，府各一人，未入流，由所辖有司
官制用语。指担任较低官职者带或领较高级的散官。北魏末孝武帝曾下诏禁止卑官带领大夫及员外散骑常侍等正员以外的高级散官，只可加散号将军。如愿任散官者，则免去其有实际职权的官职，不能兼得。见《魏书·出帝平阳
官名。唐置，见“尚乘局司廪”。
官署名。宋神宗元丰(1078—1085)改制后，礼部置。掌五礼大乐、鼓吹晏乐，朝会、上寿、飨宴，上元张灯，祠祭、朝谒、朝拜、籍田、郊庙、陵园、坛域、蕃贡。凡礼乐制度，仪注、器服、牲牢、婚姻、丧葬、赙赠
官名。唐朝置为太子内官，三员，从八品，掌东宫医药、伎乐，隶司馔。太平天国军中置为给事官。女官名。唐代太子内官中有此官，从八品，掌方药、优乐。见《新唐书·百官二·太子内官》。
宋朝无品武阶官名。位在下班祗应下、进义副尉上。武阶官名。宋政和中改军大将为进武副尉，秩未入流。
官名。西周置。掌贸易买卖。《善夫山鼎铭》：“王曰：‘山， 命汝官司饮、 献人于， 用作司贾，毋敢不善。’”
僧官名。各佛教寺院皆置，主持寺务。与上坐、都维那合称寺院三纲。东汉时白马寺以知事主寺务，东晋以后始称寺主。北魏僧令曾为嵩高闲居寺主。宋朝徽宗政和三年 (1113) 禁僧、尼称寺主、院主、庵主等，后遂以
官名。为给事中兼修起居注的简称，秩正四品，掌纪录奏闻之事。元初采纳中书省臣建议，以翰林待制兼起居注。至元六年(公元1269年)始置左右补阙 ，如古代的左右史。十五年(公元1278年)改升为给事中兼修起
官名。见“左右旅贲率上士”。