崇玄署
官署名。隋朝鸿胪寺置，有令一员，文帝开皇三年(583)废鸿胪遂隶太常寺，十二年复隶鸿胪寺。唐朝改隶宗正寺，置令一员、丞一员，掌京都诸寺观名数与道士帐籍、斋醮之事; 两京度僧、尼、道士、女官，御史一人莅之; 每三岁州县为籍，一以留县，一以留州; 僧、尼一以上祠部，道士、女官一以上宗正，一以上司封。宋朝存其名而无职司。
官署名。隋置崇玄署，唐朝也设此署，掌管京城各观名数、道士帐籍、斋祭等事。设令一人，正八品下，丞一人，正九品下。参看《新唐书·百官志三·崇玄署》。
官署名。隋朝鸿胪寺置，有令一员，文帝开皇三年(583)废鸿胪遂隶太常寺，十二年复隶鸿胪寺。唐朝改隶宗正寺，置令一员、丞一员，掌京都诸寺观名数与道士帐籍、斋醮之事; 两京度僧、尼、道士、女官，御史一人莅之; 每三岁州县为籍，一以留县，一以留州; 僧、尼一以上祠部，道士、女官一以上宗正，一以上司封。宋朝存其名而无职司。
官署名。隋置崇玄署，唐朝也设此署，掌管京城各观名数、道士帐籍、斋祭等事。设令一人，正八品下，丞一人，正九品下。参看《新唐书·百官志三·崇玄署》。
官名。翰林院庶吉士简称庶常，进士改庶吉士未授职以前，特派大臣督其课业，称为庶常馆教习。参看“翰林院庶吉士”条。官名。清代沿明制在翰林院设庶常馆，为新进士深造之所。每科殿试后，选文学、书法优长之新进士为
官署名。清末两江总督刘坤一创设，以振兴新政为目的，掌一切政务、学务，以藩司为总办，道员为会办。
官名。南朝宋置，蔡茂之曾任此职。参见《宋书·武三王传》。官名。刘宋大明年间置，掌给诸王讲授经史。见《资治通鉴》宋大明五年四月。
使职名。唐德宗建中四年 (783)以神策军使白志贞为京城召募使，募禁兵以讨李希烈，以曾为节度、观察、团练使者子弟率奴马自备资装从军，授以五品官，贫者甚苦之，人心动摇。
汉代少府属官中有诸仆射。仆射和令、长一样，是某一部门官吏的领班。西汉少府所属仆射已无可考，可见者惟东汉有中黄门冗从仆射。
清朝官缺补授方法之一。指凡不经开列题请，而以应升之员拟正陪引见授官之例。京官司员中，满洲、蒙古国子监司业、汉钦天监监正及翰詹坊缺，外任官道府以下各官，皆由各该主管官拣选，交部引见，奉旨后补授各缺。清代
官名。唐德宗贞元十一年(795) 增置，为正八品下武散官，专授归唐将领，隶诸卫。武散官名。唐置，专授给少数民族首领，秩正八品下。
官署名。渤海国置，有卿。
官名。北魏置。《刁遵墓志阴》载司马楚之官职： “魏使持节、 侍中、镇西大将军、府仪同三司、扬州刺史、琅邪王。”(赵万里《汉魏南北朝墓志集释》图版二二二之三) 即“开府仪同三司”的异称。
玉玺的别称，或喻指帝位。《汉书·叙传上·王命论》：“游说之士至比天下于逐鹿，幸捷而得之，不知神器有命，不可以智能力求也。”“距逐鹿之瞽说，审神器之有授。”注：“刘德曰：神器，玺也。李奇曰：帝王赏罚之柄