古代帝王视察诸侯所守的地区。《尚书·虞书·舜典》： “东巡守。”孔安国传： “诸侯为天子守土，故称守，巡行之。”《孟子·梁惠王下》： “天子适诸侯曰巡狩。巡狩者，巡所守也。”朱熹集注： “巡所守，巡行诸侯所守之土也。述所职，陈其所受之职也。”
亦作巡狩。夏商西周时王巡察诸侯所守地方，属于政治性的督察，为当时考核诸侯职守的方式之一。《礼记·王制》说：“天子五年一巡守。岁二月东巡守，至于岱宗，柴而望祀山川，觐诸侯，问百年者就见之。命太师陈诗以观民风;命市纳贾，以观民之好恶，志淫好辟;命典礼考时月定日，同律礼乐制度衣服，正之。山川神祗有不举者为不敬，不敬者君削以地。宗庙有不顺者为不孝，不孝者君黜以爵。变礼易乐者为不从， 不从者君流。革制度衣服者为畔，畔者君讨;有功德于民者，加地进律。五月南巡守至于南岳， 如东巡之礼。八月西巡守;至于西岳，如南巡之礼。十有一月北巡守，至于北岳，如西巡守之礼。”《孟子·告子》则说：“入其疆，土地辟，田野治，养老尊贤，俊杰在位，则有庆，庆以地;入其疆，土地荒芜， 遗老失贤，掊克在位， 则有让。”
官吏考课方式之一。唐代考课之制分为司考与校考。司考为初考，由诸司长官进行，考定后送尚书省总考，皇帝并派使臣以检核之，称为校考。校考的标准，流内官与流外官各不相同。流内官叙以四善，辅以二十七最。其考核等
僧官名。掌管僧众。《西游记·第十二回》；“太宗喜道：朕赐你左僧纲，右僧纲，天下大阐都僧纲之职。”注：“僧纲，管理僧人的僧官，都僧纲，管理僧纲的总僧官。”《明史·职官三》：“僧，道録司掌天下僧道。在外府
官署名。元武宗至大元年(1308)由掌医署改立，秩正五品，隶徽政院。置领监官、达鲁花赤各一员，卿四员，太卿、太监各五员，少监六员，丞二员。至治三年(1323)，罢。
宋军士名。又称“效用士”。本指自愿效力于军中之士， 《续资治通鉴长编》“庆历元年八月乙巳”条记仁宗时下诏说：“诸军、诸班直子弟、民间有材勇者，如愿效用，听诣所属自陈，以补神捷指挥，满万人，即权遣戍边。
因父亲为官，儿子被任命为某官。用句通俗的话说就是：因为他父亲当官，上级给予照顾，便给了他个官做。《史记·汲郑列传》：“至黯七世，世为卿大夫。黯以父任，孝景时为太子洗马。”《汉书·苏武传》：“武字子卿，
官名。金朝在各仓置使，正八品，掌仓廪畜积、受纳租税、支给禄廪之事。佐官有副使，正九品。其属有攒典，掌收支文历，行署案牍。仓子，掌斛斗盘量，出纳看守之事。见《金史·百官三》。官名。金置于外路，掌仓廪蓄积
官署名。清朝内阁所属办事机构。雍正五年(1727)设。掌稽察、汇奏各衙门办理事件之情形，按日记档，按月汇奏。由大学士于满、汉侍读、中书内委员理事，无定员。另有额设供事四人。
官名。唐、宋、辽置。详见“散骑常侍”。官名。唐始置，属中书省，见“散骑常侍”。
宦官名。明朝内府二十四衙门各监、司、局及内府各供用库多有设置，无定员。
官名。殷朝置。武官。主征伐，戍卫，及田猎。《殷虚文字甲编》第一一六七片： “癸酉卜，争贞，令多射卫。”